لماذا سمي عيد الأضحى بهذا الاسم ، فالعيد هو إشارة إلى الفرح والسعادة والسرور والاستمتاع بكل الأشياء الجيدة التي أعطانا الله تعالى. احتياجات كل محتاج ، لذلك يعتبر العيد من الأحداث الدينية والاجتماعية المهمة في حياتنا. يحتفل المسلمون بعطلتين كل عام ، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى ، وعادة ما ترتبط أعيادنا بالوفاء بواجب ديني ، ونتمنى لك التوفيق في الوفاء بالتزاماتك.
تعريف ومعنى عيد الأضحى
عيد الأضحى هو أهم عطلة للمسلمين ويأتي قبل وقف عرفة وتاريخه هو العاشر من ذي الحجة حيث يقف الحجاج المسلمون لأداء مناسك الحج. ابنه سيدنا إسماعيل على ما طلب الله منه التقرب إلى الله تعالى ، حيث يذبح المسلمون شاة أو بقرة أو عجل بهذه المناسبة ويوزعون هذه الأضحية على الفقراء والمحتاجين والوالدين والأقارب ، و وهذا هو السبب لماذا سمي عيد الأضحى ومدة العيد أربعة أيام وعيد الفطر يوم واحد فقط. وروى أبو داود والترمذي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – جاء إلى المدينة المنورة ولعب فيها يومين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عوَّلك الله تعالى في يوم خير من الفطر منهم “. الأضحى “.
لماذا سمي عيد الأضحى بهذا الاسم؟
في هذا الجزء من المقال عبر مجلة الدايت نحدث تحديثا عن عيد الأضحى ولكن لماذا سميت بهذا الاسم؟
عيد الأضحى هو عيد يحتفل به المسلمون في العاشر من ذي الحجة ، أي بعد استراحة يوم عرفة ، وهو اليوم الذي يقف فيه الحجاج لأداء مناسك الحج ، وينتهي في يوم 13 من الشهر الجاري. ذو الحجة ونظامه مدته أربعة أيام لأنه يلي يوم العيد ثلاثة أيام من التشريق ، وعيد الفطر يوم واحد فقط ويرى معظم العلماء أن صيام أيام العيد هو غير صالحة.
لماذا سمي عيد الأضحى؟
سمي عيد الأضحى بهذا الاسم ليذكرنا بقصة سيدنا إبراهيم عليه السلام عندما أراد قتل ابنه إسماعيل عليه السلام عندما رآه في المنام يفعل حسب الأمر. ولكن الله تعالى فداه بكبش. المسلمون يذبحون إحدى الماشية (بقرة ، شاة ، شاة ، ناقة) اقترابا من الله تعالى ويوزعون لحومهم على الفقراء والمحتاجين والأقارب والأهل اقتداء بإبراهيم صلى الله عليه وسلم.
بعد صلاة عيد الأضحى يبدأ المسلمون في الانتشار لذبح الضحايا وزيارة الأقارب والتهنئة بمناسبة العيد.
عيد الأضحى له أسماء مختلفة ، لذلك يطلق عليه يوم النحر وفي الأردن وفلسطين ولبنان ومصر وسوريا وتونس والعراق وليبيا والجزائر يسمى العيد الكبير وفي البحرين يسمى العيد الكبير . يوم الحجاج ويسمى في إيران القربان المقدس.
وروى الترمذي في كتابه سنن الترمذي أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: “يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق أعيادنا الناس. وهي أيام الأكل والشرب “.
تكبير في عيد الأضحى
التكبير في العيدين سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويؤكّد عند الإفطار لقوله تعالى: غروب آخر يوم من شهر رمضان المبارك ، عنده. قال ابن عباس: “للمسلمين الحق في رؤية هلال شوال تكبر” ، وأما التكبير فينتهي بالفطر بخروج الإمام للصلاة. .
قال ابن قدامة: قال أبو الخطاب: يكبر من غروب الشمس ليلة الفطر حتى يخرج الإمام في إحدى روايتين ، وهو قول الشافعي. غيره حتى لا يفرغ الإمام من الصلاة قال مالك: يكبر في الفجر للصلاة لا بعده ، أما الراجح فهو القول الأول وهذا رأي المذهب. غالبية.
التكبير في عيد الفطر مطلق وغير محدود ، فيقول تكبير في السوق ، أو في طريق البيت ، أو في البيوت ، أو في المساجد ، إلخ. أيام التشريق والمطلق هي دائما ولا تختص بمكان ، فيكبر في السوق أو في الطريق ونحو ذلك ، ووقتها من أول هلال شهر ذي الحجة إلى آخره. أيام التشريق لقول سبحانه وتعالى: ينفعونهم ويذكرون اسم الله في أيام الإعلام “. الحج / 28. أما الأيام المعلومة فهي عشرة أيام ، والأيام المضافة هي أيام التشريق ، وأيام التشريق ثلاثة أيام بعد يوم الأضحى. التشريق وهو الكلام العلني ».
دعاء العيد
صلاة العيد ركعتان ، يبدأ وقتها بعد طلوع الشمس رمحًا ، وقد حددها العلماء بزوال احمرارها ، وينتهي وقتها بعبور الشمس أوجها. وأما الركعة الثانية فيذكر التكبير في الخامسة ويقرأ سورة الغاشية أو سورة القمر ، وبعد الصلاة يلقي الإمام خطبة تذكيرًا ووعظًا للناس.
ودليل ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج على يوم الفطر والأضحى إلى المصلى ، وكان أول ما فعله أن يبدأ الصلاة ، ثم يذهب ويواجه الناس ، وجلس الناس في صفوفهم وينذرهم. يأمرهم ويأمرهم ، وعندما يريد أن يقطع الرحلة أو يأمر بشيء ما ، فإنه يعطي الأمر ثم يغادر.
السنن المستحسنة قبل الصلاة وبعدها
ومن السنن الموصى بأدائها للمسلم قبل صلاة العيدين أو بعدهما ما يلي:
- التكبير بعد غروب الشمس في آخر يوم من رمضان حتى يخرج الإمام للصلاة. قال تعالى: “…. وأن تكمل العدد وتمجد الله على ما هداك ، وأن تكون شاكرا ”. البقرة / 185. رواه ابن أبي شيبة.
- أن يستحم المسلم قبل ذهابه إلى المصلى ، كما ثبت عن عبد الله بن عمر: “استحم يوم الفطور قبل ذهابه إلى صاحب المصحف صباحًا”.
- وعن المسلم الذي يزين نفسه بعيدتين في ثيابه عن عبد الله بن عمر قال: أخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق وتزوجها. شرائها وتجميلها للعيد والوفود. ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا ثوب من لا أخلاق … متفق عليه.
- أن يأكل المسلم قبل ذهابه إلى المصلى يوم عيد الفطر ، لما رواه البخاري عن حديث أنس بن مالك قال: لم يشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم. اذهب إلى الفراش في الصباح السابق … وسيأكلها عدد فردي “.
- أن يذهب المسلم للصلاة بطريق ويرجع بطريق آخر كما روى البخاري في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: (النبي صلى الله عليه وسلم). وامنحه السلام – كان
- أن يذهب إلى المصلى مشيا على الأقدام دون ركوب ، وإذا امتطى جوادًا فلا مانع منه أيضًا. “رواه ابن ماجة والألباني وحسنه عن ابن عمر قال:” كان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يخرج إلى العيد مشيا على الأقدام ويعود مشيا “.