كتب عن النثر الأندلسي – وفرلي الأدبي

نثر أندلسي

تنوعت فنون النثر العربي فِيْ الأندلس منها

المصلى، وهُو أول فن ظهر فِيْ الأندلس منذ بداية الفتح الإسلامي لها.
الرسالة ظهر هذا النوع من النثر فِيْ القرن الأول للفتح، ومن رسائل الديوانية رسالة أبي حفص أحمد بن برد. ومن رسائل الإخوان رسالة ابن زيدون ورسالة لسان الدين بن الخطيب.
النوع الثالث من هذا الفن هُو المناظرة التي تنقسم بدورها إلَّى نوعين. خيالية، غير خيالية، تظهر فِيْها مهارة الرسم والتنوع الأسلوبي.
آخر أنواع فن النثر هُو المقامة، وقد نشأ هذا الفن على يد الهمذاني، ولاحقاً الحريري والساركستي وابن الخطيب.
وتجدر الإشارة إلَّى أن فن النثر تطور عبر القرون فِيْ الأندلس، وازداد عدد كتاب النثر الأندلسيين وكتبوا فِيْ هذا الفن.

العقد الواحد للمؤرخ ابن عبد ربه المتوفى عام 323 م. كان كاتباً وشاعراً، ينقسم كتابه إلَّى خمسة وعشرين فصلاً، يتناول فِيْها مختارات من الشعر والنثر.
رسالة فِيْ الحلوة وخيمة عطار ورسالة التواب والزواب هذه هِيْ الآثار النثرية التي كتبها المؤرخ ابن شهِيْد المتوفى عام 426 م. ح. عرض آراءه فِيْ الأدب ومنها النثر الأندلسي.
الرسالة الجادة كتبها ابن زيدون المتوفى 463 م. ح- هذه الرسالة مكتوبة فِيْ الشعر ومختومة بالنثر ولها قيمة فنية كبيرة.
مقامة السرقستي للكاتب أبو طاهر محمد التميمي الساركستي، توفِيْ فِيْ قرطا عام 538 م. ح- مقامات نثرية نوع من فن النثر.
إكَمْة الكلام كتاب للمؤرخ محمد بن عبد الغفور القلعي المتوفى عام 545 هـ، تحدث فِيْه عَنّْ النثر وفنونه.
مقامة العيد كتبها أبو محمد عبد الله إبراهِيْم الأزدي، وتناقش فِيْها ذبيحة العيد على والي ملقة، ومقام ابن الخطيب السياسي، وهُو حوار بين الخليفة هارون الرشيد وحكيم الفارسي. الأصل.

مؤلف هذا الكتاب محمد بن علي، ونشرته دار الغرب الإسلامي عام 1990 م.
يتكون هذا الكتاب من ثلاثة فصول، يتناول الفصل الأول الأفكار السياسية والثقافِيْة، حيث عُرفت الظروف التاريخية التي حدثت فِيْ الحياة الأندلسية فِيْ ذلك الوقت.
- فِيْ هذا الفصل، أسهب فِيْ الحديث عَنّْ الأنظمة السياسية الهزيلة التي حكَمْها ملوك الطائف فِيْ ذلك الوقت.
تناول الفصل الثاني ؛ الحياة الثقافِيْة وأثر الحياة السياسية على الأدب.
أما بالنسبة للفصلين التاليين ؛ فِيْ كلاهما تحدث عَنّْ محتوى الأشكال الفنية، والثاني يتألف من أربعة فصول ؛ الأول يتعلق بإنشاء الديوان الرسمي.
يتناول الفصل الثالث التبادلات الاجتماعية، ويتناول الفصل الثالث الأدب الخيري.
أما الفصل الرابع فقد تناول مجموعة من أنواع النثر وتناول أثر الحياة السياسية والدينية والاجتماعية والفكرية على هذه الفنون.

العَنّْاصر التي قد تعجبك

حول الرواية الروسية النبيلة

حول كتاب خطاب الروائي ميخائيل باختين

كتب عَنّْ مدرسة براغ

كتبه محمد رضوان الداية، ويتناول هذا الكتاب الأدب الأندلسي، فِيْ أهم حقبة تاريخية بالنسبة له، ونشر عام 2012 م.
بدأ الكتاب بإعطاء ة تاريخية للأندلس، وتناول الكتاب العديد من فنون النثر، بالإضافة إلَّى الشعر الأندلسي، وعرض النثر وأقسامه وأنواعه.

كتبه حسين علي الهنداوي، عام 2022 م، ويتحدث الكتاب عَنّْ النثر الأندلسي.
وتجدر الإشارة إلَّى أنه من أهم الكتب التي تحدثت عَنّْ النثر، حيث تحدث عَنّْ أهم فنون النثر من حيث الأسس والموضوعات والمحتوى، مع ذكر الخصائص الفنية لكل نوع.

كتبته أمنية فوزي عام 2013 م ونشرته دار الكتاب الحديث.
تناول مؤلف الكتاب مجموعة من النصوص الشعرية والنثرية الأندلسية، وعرضها من حيث الشكل والمضمون، وكذلك الخصائص الفنية للنثر.

كتاب إحسان عباس نشر عام 2014 م فِيْ دار الشروق.
يتناول الكتاب النثر الأندلسي فِيْ زمن ملوك المذاهب ودولة المرَابِطْين، ويتناول أنواع الموشحات والزجل والنثر.

هُو كتاب يتحدث عَنّْ النثر الأندلسي، مؤلفه يوسف عيد، والكتاب صدر عَنّْ مؤسسة الكتاب الحديث، عام 2006 م.
كان الكتاب يدور حول مجموعة من الأدب الأندلسي كان لها دور فِيْ تشكيل الهُوية الأندلسية.
كَمْا تحدث عَنّْ مجموعة من الشعراء وكتاب النثر الحديثين، كَمْا تناول مجموعة من أسس النثر الفني فِيْ الأندلس.