سميت التوابع بهذا الاسم لأنها تتبع ما قبلها في ماذا؟

أطلق على التوابع هذا الاسم لأنهم يتبعون ما جاء قبلهم في ماذا؟

السؤال الأول الذي يتبادر إلى الذهن عندما نسمع كلمة “تلاميذ” يتعلق بسبب التسمية بهذا الاسم ، لأن الأشخاص التابعين يتم تسميتهم بهذا الاسم لأنه يتبع ما سبق الانحراف ، لذلك إذا كان الاسم الذي يسبقه – وهو يسمى حالة النصب – هو اسمي ، ثم المعال هو اسمي. إذا كان المفعول في حالة النصب في حالة حالة النصب ، فإن المفعول به يأخذ إشارة الجر ، وإذا كان النصب هو حالة النصب ، فإن القاعدة نفسها تنطبق على حالة النصب.

ينقسم المعالون إلى أربعة أقسام هي: التعاطف ، والإبدال ، والتأكيد ، والصفات ، فما وظيفة كل منها؟

ما هي أنواع التوابع؟

يندرج الاقتران والصفة والاستبدال والتأكيد ضمن فئة التبعيات في اللغة العربية حيث:

العطف

  • إنها كلمة تتبع أيًا من حروف العطف ، كأننا نقول: ذهب أحمد وسليم.
  • في هذه الحالة: سالم تابع من النوع وأحمد قريب و (واو): اقتران ، ونجد هنا أن (سالم) سيكون اسميًا لأن أحمد: موضوع اسمي ومرتفع.

تأكيد

  • إنها كلمة تعريفية تتبع كلمة أخرى للتأكيد على معناها ، والتأكيد إما لفظي أو أخلاقي.
  • كأن يقول: ذهب سالم ، ذهب سالم وحده ، حيث (وحده) هو التأكيد الأخلاقي ويتم تعريفه بالملحق (الإلهاء في النهاية) وكذلك رفعه ؛ لأن سالم (مؤكد) نشأ لأنه ممثل.

مساهمة

وهي كلمة تلي كلمة أخرى فهي مقدمة لها وتعرف ببديلها وهناك 3 أشكال لها كأنها تقول:

  • دكتور. ذهب أحمد فيكون أحمد بديلاً عن الطبيب ويخصم لأن بدلته (طبيب): حسم وهي مساهمة مماثلة.
  • ذهبت إلى الإسكندرية ، قلعتها ، فقلعتها مسموح بها ورسمت ؛ ولأنها استبدلت بـ (الإسكندرية) ، فإن انحرافها يكون بعد حرف الجر الجمع (إلى) ويحل محل بعضها.
  • أحببت صوت شخصيته ، لذا سمحت شخصيته وتربيته ؛ لأن البديل (سالم) هو موضوع ترشيحي وهو تأخر.

صفة

  • هي كلمة تأتي مباشرة بعد كلمة أخرى لتصفها وتوضح معناها وتكملها ، وكأننا نقول: المعلم المجتهد موجود أو التلميذ الجميل موجود.
  • هناك نوعان من الصفة: صفة حقيقية وصفة سببية.

ثالثًا: ما هو التعاطف؟

كما أوضحنا أن الاقتران شكل من أشكال التبعية لأنه يدل على ما يسبقه إذا كان محددًا ، أو يدل على ذكر وأنثى إذا كان غير محدد.

ومع ذلك ، فهي تختلف فيما يلي:

  • الترتيب لأن العطف يتبع الفاعل ولا يسبقه.
  • يمكن أن يكون الفاعل واحدًا من مجموعة متنوعة من الضمائر وليس من الصحيح أن يأتي الاقتران على هذا النحو.

وتجدر الإشارة إلى أن هناك نوعين من المودة:

  • اقتران الشكل: وهو عندما يفصل بين المرؤوس والسابق ، فيكون هذا الاقتران عندما نقول: كنتُ صديقًا لزيد وسعد ، فيكون النحو كما يلي:
  • زيد: المفعول به نصب وعلامة النصب فيه فتح.
  • ج: الاقتران.
  • سعد: اسم معتوف في حالة النصب وعلامة النصب الفتحة.
  • تعاطف الجملة: هذا عندما تكون كلمتين متجاورتين بدون أعضاء تعاطف وفي هذه الحالة تكون قريبة من صفة.

ما هو التأكيد؟

التأكيد أو (التأكيد) هو نوع من الملحقات ، ويمكن أن يكون التأكيد بنفس الكلمة أو بكلمات محددة ، لأن هناك نوعين من التأكيد ، وهما:

أخلاقي

  • هناك مجموعة معينة من الكلمات التي تُفهم على أنها تأكيدات أخلاقية ، مثل: (نفس كل ذلك) ، بشرط أن تكون مرتبطة بكلمة وأن يتم تعريفها بضمير يشير إلى الكلمة السابقة ومناسب ، كأننا نقول: ذهبوا كل الطلاب
  • إذن هم جميعًا: تأكيد رمزي مرفوع ، وعلامة مرفوعة في حالة الجر ، وهم: ضمير قائم على الجر في حرف الجر لأنه مضاف إليه.

لفظي

يعتمد هذا النوع من التأكيد على تكرار نفس الكلمة لتأكيدها ونفي أي لبس قد يصاحبها ، ويأتي في الأشكال التالية:

تأكيد الفعل والاسم

  • اجتهاد أحمد مثل الاجتهاد: التأكيد اللفظي وليس له النحو.
  • الأمل في الطريق لأن الأمل هو تأكيد لفظي مرتفع وعلامة يرفعها عناق.

تأكيد الجملة

ذهب محمد ، ذهب محمد إلى حيث (ذهب محمد) ثانيًا: تأكيد شفهي لا يحتوي على النحو.

قم بتأكيد الضمائر النسبية

جئت إليك حيث (إليك) ثانيًا: التأكيد اللفظي ، ليس له بناء جملة.

تأكيد الحرف

  • ربما ذهب أحمد ، ربما أحمد ، كما تجدر الإشارة إلى أننا لا نكرر حرفين بعد بعضهما البعض إلا بحروف الجواب ولا شيء آخر ، ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ لا بناء الجملة.
  • تتضمن أحرف اللكنة: (An- Noun-Confirmation-L-Jab-Al-Qad-LI-Beginning-V).

ما هي المساهمة؟

إنها كلمة تتبع مباشرة دون انقطاع. بحيث يكون المقصود من قبل المحكمة.

يوجد أكثر من صورة منشورة وهي:

مُتَجَانِس

أو (الكل): هو بديل للكلمة التي هي بالضبط نفس مفهومها ، كأن نقول: رأيت صديقك علي ، لذلك (علي): نصب بديل مطابق لرفيقك ، و وعلامة نصبه فتحه.

بعض من كل

إذن فهو جزء من كل ، وهذا الجزء يمكن أن يكون كبيرًا أو صغيرًا ، ويجب أن يحتوي البديل على ضمير مشابه للموضوع ويشير إليه ، كما لو كنا نقول: لقد قرأت الكتاب بأكمله حيث (الكل) منه): هو البديل في حالة النصب وعلامة النصب فتحه.

تضمين

هو بديل لما يستبدل ، بشرط أن يحتوي ما يستبدل على بديل ، كأننا نقول: أحب محمد أخلاقه ، فيكون (أخلاقه): بدلاً من التضمين في النصب ، وفتح النصب ، وها: حرف الجر. تمت إضافة مكان ضمير النصب إليه.

التباين

إنها إضافة لا تأتي بعبارات بليغة. الاعتماد على خطأ أو إغفال أو خداع ، وهناك عدة صور له ، وهي:

  • بدل الغلط: أي زلة كأننا نقول: ذهب علي سعد.
  • بدلًا من السهو: أن أقول شيئًا وأنسى الأشياء الأساسية ، مثل: اشتريت خمسة أقلام بستة أقلام.
  • بدلًا من الضرب: بقول شيء ما ثم إسقاطه وقول شيء آخر ، على سبيل المثال: اقرأ تاريخ الفلسفة.

وتجدر الإشارة إلى أن الإضافة لا يجب أن تكون مثل الاستبدال في المعرفة وإلى أجل غير مسمى.

ما هو النعت؟

الصفات هي المرفقات التي تصف الموضوع قبله أو تشير إلى إحدى سماته ، كما في قوله: نجح الطالب المتميز.

هناك نوعان من الصفة:

حقيقي

إنه مشابه لما يلي في كل شيء ، النحو ، والجمع ، والمعرفة ، وما إلى ذلك ، وكأننا نقول: اشتريت كتابين رائعين ، حيث (رائع): حالة النصب وعلامة النصب يا ، لأنها ثنائية ، واثنين الكتب هي وجوه النصب المزدوج.

سببي

وهو مشابه لما يلي في الانحراف ، اسمًا واسمًا ، لا شيء غيره ، كأن نقول: المعلم الجدير بالثناء أحب شخصيته ، فالمدح صفة لأخلاق المعلم ، وليس للمعلم ، وجدير بالثناء: الصفة الاسمية وعلامة تمجيده هي الفتحة ، فالهدف هو المعلم.

لذلك قدمنا ​​لك التوابع التي تحمل هذا الاسم لأنهم يتابعون ما جاء قبلهم ولمزيد من المعلومات يمكنك ترك تعليق أسفل المقالة وسنقوم بالرد عليك على الفور.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً