الفرق بين الغيبة والنميمة وهل كل مغتاب هو نمام

والفرق بين القذف والسب ومعرفة طبيعة كل منهما من الأمور الشرعية التي لا ينبغي للمسلم أن يغفل عنها ، وهي في الحقيقة كبائر الذنوب.

الفرق بين القذف والقذف

  • الغيبة والغيبة من الذنوب الأدبية التي حرمها الشرع الحكيم.
  • كما أنها من الكبائر والمعصية التي حذر منها الله ورسوله.
  • قد لا يميز كثير من المسلمين بين القذف والغيبة ، ويعتبرونها شيئاً واحداً ، وهذا غير صحيح.
  • هناك فرق كبير بين القذف والقذف وإن كان كل منهما إثم.
  • وسواء وقع المسلم في الغيبة أو الغيبة فقد وقع في من كبائر الذنوب التي تتطلب توبة محددة عن تلك الذنب.
  • يقول العلماء إن التوبة العامة لا تصلح في الكبائر ، بل يجب تحديد المعصية والاستغفار منها على وجه التحديد.

فيما يلي نوضح الفرق بين القذف والقذف

ثرثرة

  • والغيبة هي تذكير المسلم بأخطائه في حالة غيابه وعدم سماعه.
  • وبغض النظر عما إذا كانت هذه الصفات موجودة في المسلم المذكور في الغيبة أم لا ، فهي الغيبة والعصيان وكبائر الذنوب.
  • فإن ذكر المسلم فيه عيوب فهو قذف.
  • وأما إذا لم يكن للمسلم هذه العيوب ، فقد جمع القذف بين أكبر ذنوب الغيبة والغيبة.

الكفارة عن القذف

وقد أوضحنا فيما سبق أن الغيبة من كبائر الذنوب التي تتطلب التوبة والاستغفار.

الجملة الأولى: ويرى أن القذف كفارة على المسلم الذمّ. وهذا يعني الذهاب إليه والاستغفار والمغفرة ، لأنه ذكره بنقص غيبته وغيابه.

الجملة الثانية: الرأي الثاني للعلماء: أن استغفار المظلوم يؤدي إلى كثير من الاستياء وتغيير الرأي عند المسلمين.

  • مع تغير الزمن وعدم التسامح ، فإن من هُزم كثيرًا لا يغفر الغيبة.
  • بل تغضب منه في داخلها ، مما قد يؤدي إلى شقاق بينهما ، خاصة إذا كانا مرتبطين.
  • وعليه فإن القول الثاني للعلماء أن توبة الغيبة هي ترك هذه الذنب.
  • وهو باستغفار من قذف به واستدعاه ، وتذكيره بالخير في التجمعات التي سبق ذكره فيها عن المنكر.

القيل والقال مسموح به

فكما أن الغيبة نهي عنها بالإجماع ، فإن بعضها مباح ولا إثم فيه. الغيبة المباحة مبينة في الآتي:

  • شكوى يذكر فيها المظلوم تظلمه وما فعله به الظالم في نزع حقه وظلمه.
  • الاستفتاء ، وهذا كأن رجلاً ذهب ليسأله في العالم وقال إن كذا وكذا ظلمه ، أو ما هو حق لي فيما يتعلق بما أخذ مني فلان.
  • أذكر أهل الفسق والعصيان ، بما في ذلك عيوبهم ، فإن صراحة الفاحشة لا تخفى فيها ، ولا عيب ولا غيبة وراءها.
  • تحذير المسلم من الوقوع في الشر ، كالتحذير من الزواج بشخصه السيئ.

الفرق بين القذف والقذف

نميمة

  • يختلف القذف عن القذف في معناه.
  • النميمة هي تمرير الكلام بين الناس بهدف إفسادهم وزيادة الفتنة والشقاق بين الناس.
  • وهذا أن يجلس الرجل في اجتماع ، ويسمع مثلاً الافتراء ويذكر عيوب غيره ، فيمرره عليه من ذكر الخطأ ويقذفه ويعرفه.
  • الهدف من تمرير الكلمات ليس الإصلاح ، بل التنمر على المسلمين وتعميق الخلافات بينهم.
  • والافتراء من كبائر الذنوب والعصيان ، سواء أكانت الكلمات المنطوقة صحيحة أم باطلة.[1]

ثرثرة مسموح بها

  • من القيل والقال ، ما يمكن أن نسميه ثرثرة مسموح بها.
  • إنها ثرثرة تهدف إلى إصلاح العلاقات وإصلاح العلاقات بين الناس.
  • على سبيل المثال ، المسلم ينقل الكلام بين المتحاورين في الإصلاح.
  • من الصفات الحميدة التي تلطف القلوب وتزين مصالحتها ، على سبيل المثال ، إخبار أحد المتحدثين بما يقوله عنك كذا وكذا.
  • كما يجوز نقل الأقوال ، وإن كانت أكاذيب ، للتصالح بين الخصوم.

هل الجميع نميمة؟

  • من تعريف القذف والقذف الذي شرحناه أعلاه ، يتضح أن القذف لا يجب أن يكون افتراء.
  • لا يشترط في القذف أن يكون قبيحاً ، فهذه صفتان وخطيتان يمكن ولا يجوز الجمع بينهما في رجل واحد.

وقد سبق وشرحنا الفرق بين القذف والغيبة ، فقد أوضحنا معنى الغيبة المباحة وبيان الغيبة وخطورتها وجواز الصلح بين الخصوم.

المراجع[+]

‫0 تعليق

اترك تعليقاً