قبيلة كونياك في ناجالاند ، ولاية تقع في أقصى شمال شرق الهند. شارك فيكتور ، المصور وعارض الأزياء ومدون الرحلات من بولندا ، صوره في Nagaland لقبيلة “Konyak” ، خاصة في قريتي Long Leng و Hongwa ، حيث يقول ، “لقد زرت إحدى قبائل Konyak الستة عشر في العالم. لتخليد قصصهم وثقافتهم ، التي تختفي ببطء في عصرنا “.
تحتوي Nagaland على عدد من الثقافات واللغات ، وهي منطقة نسيها العالم والهنود أنفسهم ، على الرغم من أنها تضم العديد من الثقافات المختلفة ومعرضًا للطبيعة الخلابة ، وبئر عميق من الأسرار التاريخية – إنها ببساطة عالم بري في فستان عذراء لم يتم استكشافه بالكامل.
جماجم كونياك بشرية تم اصطيادها لاعتقادهم أنها يمكن أن تضمن خصوبة حقولهم وأرواحهم “عادة قتل العدو” اعتقد أسلافهم أن الجماجم البشرية تحتوي على قوة سحرية وكان يعتقد أنك إذا أخذت رأس عدو (مثل أخذ الكأس الذهبية في المباراة العالمية) ستكسب بعض قوتهم وروحها.
تُمنح الجدارة البطولية لأي محارب يدخل قرية برأس عدو ، حيث يقيم القرويون احتفالًا لاستلام البطلة ، ثم يتم ربط الجمجمة بشجرة طقوس مقدسة عند مدخل كل قرية ، بحيث تكون القبيلة تؤدي رقصاتها المختلفة منتشية بالنصر قبل النار.
تقديراً لإنجازاته العسكرية ، تم رسم وشم محارب كونياك شاب على صدره ، وهو امتياز اجتماعي عظيم. فقط أفضل المحاربين وأشجعهم حصلوا على وشم على الصدر ، ونفس الأشخاص الذين استولوا على رؤوس المحاربين من قرى العدو كان لهم شرف الوشم على وجوههم وارتداء قلادة المديح ، ومن هنا كان عدد الرؤوس المقطوعة.
هناك العديد من أنواع الوشم على الوجه ، وتتنوع المظاهر من قرية إلى شمال إلى شرق ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا باللهجات التي تتحدثها مختلف قبائل كونياك الفرعية ، والتي تختلف أيضًا من قرية إلى أخرى. بعض القبائل لديها وشم على ظهورها ، وبعضها على أرجلها ، والبعض الآخر ليس لديه أي وشم.
تدرب أهل الكونياك على إيجاد المواهب الجيدة حتى بلوغهم الستينيات أو السبعينيات من العمر. وهي أيضًا القبيلة الوحيدة في العالم التي تعارض المسيحية والتحديث.
في نهاية القرن التاسع عشر ، بدأ المبشرون بتأسيس مدارس وغرس المسيحية. حظر البريطانيون اقتناص الرؤوس في عام 1935. واتضح لاحقًا أن هذه الحركة ، بعد وصول المسيحية وتغلغلها في وسط المجتمع ، كانت قاتلة لطقوس الوشم المعتادة ، حيث اعتبرت هذا التقليد القديم عملاً وثنيًا. اليوم ، تحول حوالي 98 ٪ من سكان مجتمع كونياك إلى المسيحية.
كل هذه الجوانب والطقوس كانت ممارسة شائعة في الحياة اليومية حتى أنهت المسيحية ثقافتهم. اليوم ، يبلغ عمر الجميع 85 عامًا ولم يعد أحد يفكر في البحث عن مواهب الحرب بعد الآن. لكنهم يقولون ، “نفتقد هذه الأوقات في كل مرة”. الآن هم يحرقون بعضهم البعض لأن الجيل الأصغر ما زال يدخن الأفيون بينما يمارس المسيحية بعمق.
كان مينام البالغ من العمر 83 عامًا من قبيلة كونياك أول صياد قابلته وصورته في قرية لونغ لينغ.
أكبر معمر في هونغ كونغ يبلغ من العمر 105 عامًا.
100 عام ثاني أقدم محارب هونغهوا.
حوالي 88 عامًا ، بيوند هو آخر محارب هونغهوا من عشيرة كونياك الذي كان لديه وشم على وجه عدو تم قطع رأسه. كل قرية من قرى كونياك هي واحدة من أكبر القرى التي تحتوي على جماجم. يمكن أن يكون للقرية 3 إلى 6 ملوك ، اعتمادًا على حجم القرية ، ومن أجل الحفاظ على الحرب الاجتماعية والسيطرة الفردية ، فإن كل ملك فرعي مسؤول عن جزء مختلف من القرية. يمكن التعرف على جميع الملوك بسهولة من خلال الخرزات الزرقاء اللامعة التي يرتدونها. كلما زاد عدد الطبقات التي يرتدونها ، زاد الاحترام والتقدير لديهم.