كثير من الناس مصابون بالعين ولا يعلمون ، لأن الأعراض غالبا ما تكون مثل المرض ومن المستحيل التمييز بينها ، ولكن إذا لم يكن للأمراض علاج أو لا تستجيب للعلاج ، فغالبا ما تكون العين. اللياقة والصحة والجمال
العين والحسد
قال تعالى: (كاد الذين كفروا أن يغمضوا أعينكم لما سمعوا التذكير ويقولون إنه مجنون وما هو إلا تذكير للعالمين) القلم الآية (51).
عين
يقول ابن القيم في كتابه: العين هي السهام التي تخرج من نفس المشتكى إلى شخص معين ، فتضربه مرة وتفوتها في وقت آخر.
ترتبط بعض المصطلحات بالعين:
الخصم: إنه الشخص الذي يلفت الانتباه.
يقصد: هو الذي يُعرف بإصابته الخطيرة بالعين.
اسم الشيئ: هو صاحب العين.
قسم العيون
تنقسم العين إلى ثلاثة أجزاء وهذا ليس تقسيمًا نهائيًا:
إعجاب بالعين: إنه أمر يكون الشخص نفسه مسؤولاً عنه ؛ فيبالغ في الإعجاب بالنعم دون أن يباركها فيفسدها بإذن الله ، فيقول تعالى في سورة الكهف: ثروة وأولاد منك).
يقول ابن حجر: (العين بإعجاب حتى من غير حسد ، ولو كانت من محب ومن رجل صالح ، وأن من أحب شيئاً فليسرع بالصلاة على النعمة التي يحبها فيكون. تعويذة منه).
عين الشر: وهي تتمثل في تمني زوال النعمة من الحسود ، وتتوج بصفات مستهجنة مثل الغيرة والحقد والكراهية. قال الشاعر:
من يحسد بركتي .. هل تعلم من أساءت؟
أساءت الله في حكمه .. لأنك لم ترضيني بما أعطاني
لذلك عار عليك ربي برفعني … وسد وجوه الطلب عليك
العين القاتلة (السامة): من أكثر أنواع العين ضررًا ؛ ينتقل من الضحية مباشرة إلى الشخص المصاب بقصد إيذائه. قال صلى الله عليه وسلم: (لماذا يقتل أحدكم أخاه؟ إذا رأيت شيئًا يعجبك فأباركك).
حسد
قال تعالى: (أو يحسدون الناس على ما أعطاهم الله من فضله؟ بل أعطينا أهل إبراهيم الكتاب والحكمة وأعطيناهم مملكة مجيدة. ياما) سورة النساء الآية (54). )
يُعرَّف الحسد ، حسب معناه في كتاب بدائع الفوائض لابن قيم ، بأنه كراهية نعمة الله للحسد ، ورغبة في زوالها.
صفوف الحسد
الحسد هو أن تتمنى النعمة لمن منحها ، حتى لو لم تنتقل للحسد: يقول الشاعر:
ورأيت كل الناس ، لكنني كنت حسودًا
كانت مداراته مدللة ومُدللة
وكيف تتعامل مع نعمة حسود؟
إذا كان موته فقط لا يرضيه
يريد الحسد أن تُنزع النعمة مما أُعطي لها ، وأن ينالها الحسد.
والحسد هو الرغبة في نفس البركة التي نالت عليه ، فلا تناقض بينهما.
* حسد النشوة: وهو حسد مجازي يتكون من الرغبة في تلقي نفس البركة التي منحها صاحب العطاء دون أن تختفي عنه. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا حسد إلا بين اثنين. رجل علم الله القرآن ليقرأه ليلاً ونهاراً ، فسمعه جاره فقال: كن لطيفًا. “لقد أُعطيت ما أُعطي لفلان ، ففعلت ما يفعله ، والرجل الذي منحه الله المال وهو ينفقه بعدل ، ويقول الرجل ،” لو أعطيت فقط أنا “. كما أعطيت فلان فعل ما فعله).
أبرز أعراض العين الحسد والحسد:
– صداع .
الوذمة ، وهي عبارة عن اسوداد أو اصفرار أو شحوب في الوجه.
فرط التعرق والتبول والإسهال المتكرر في بعض الأحيان.
فقدان الشهية.
درجة حرارة الجسم حتى عندما يكون الجو بارداً أو العكس.
خفقان القلب مصحوب بالهلع والخوف من الموت.
آلام أسفل الظهر وثقل وألم في الكتف.
ألم يبدأ من تجويف العين والصدغ وينزل من الرأس إلى الكتف ثم إلى أطراف الأصابع.
– الشعور بالاضطراب ، والأنين ، والتنهد ، والرغبة في البكاء من دون سبب ، وحتى البكاء بسبب ضيق الصدر.
حزن ، صمت ، قلة الضحك ، نظرة قاتمة للحياة وربما أمنية الموت.
انفعالات قوية وغضب غير طبيعي وحالات نفسية معينة كالجنون والضلال والخوف.
لديه صعوبة في المشي أو الوقوف لفترات طويلة أو القيام بأي عمل شاق وقد لا يتمكن من بذل أي جهد.
النسيان وعدم القدرة على التركيز.
الخوف والنفور من المدرسة “وهذا يحدث غالبًا مع الطلاب”.
النعاس أثناء الدراسة أو قراءة القرآن أو إجراء الامتحانات.
– كره العمل أو الفشل والاكتئاب من العمل.
النفور من الوطن وكراهية البقاء فيه ، أو بالعكس “النفور من المجتمع”.
– كراهية الزوج أو الصديق أو الشركة ، قال نصر بن أحمد:
كأن الزمن يغرينا بالحسد … ونعمة الله مصحوبة بالحسد
الأرق وعدم القدرة على النوم.
رؤية الأحلام التي توحي بالعين ، مثل رؤية من ينظر إليها في المنام في المنام ، أو رؤية عين أو مجموعة من العيون.
– نقوم بتجفيف اللعاب باستمرار.
الكدمات التي تظهر على الجسم “زرقاء أو خضراء أو بنية” خاصة على اليدين والقدمين ، وكذلك البثور والقروح المليئة بالصديد.
الأمراض التي لا يعرف الطب أسبابها ، خاصة الأمراض الجلدية والباطنية والنفسية.
وخز وبرودة في الأطراف.
التثاؤب المفرط أثناء الصلاة والاستماع إلى القرآن أو قراءته.
علاج العيون والحسد
إذا علم اللعنات أو الحسد: اتبع الطريقة الواردة في الحديث التالي: عن عائشة رضي الله عنها عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الملعون يأمر بالوضوء ، فالذي يثبت أنه يغتسل به) ، أي أن من سبه يتوضأ ، والمصاب بالعين يغتسل بهذا الماء.
لا يعرف اللعين أو الحسود: يجب على المصاب أن يرقى لنفسه بقراءة الآتي بما يكفي من الماء ليشرب منها ومسح جسده بها سبعة أيام والمثابرة عليها ، إن شاء الله يشفى. :
– سورة الفاتحة 7 مرات.
– يردد الفلق 21 مرة قوله: (من شر الحسد إذا حسد) 3 مرات في كل مرة.
– الصمد 7 مرات.
يجب تلاوة الآيات التالية على الماء سبع مرات لكل منها:
– (كثير من أهل الكتاب أرادوا أن يرجعوك إلى الكفر بعد أن آمنتم حسدًا على أنفسهم بعد أن تبين له ، إن الله على كل شيء قدير (البقرة: 109).
– (أم يحسد الناس ما أعطاهم الله من فضله؟ أعطينا عائلة إبراهيم الكتاب والحكمة وأعطيناهم ملكوتًا عظيمًا و) النساء (54)
(ولا تشغلوا عينيك بما أنعمنا على الأزواج من بينهم ، زهرة الحياة الأرضية ، فنغريهم بها ، ورزق ربك خير ، وأثبت) طه (131).
(لماذا لما دخلت حديقتك قلت: ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا عند الله عندما ترى أني أقل منك في الثروة والأولاد) الكهف (39).
– (طوبى للملك في يده وله سلطان على كل شيء .. من خلق الموت والحياة ليجربك أيهما أفضل. وهو القدير الغفور .. الذي خلق السماوات السبع واحدة. بواحد .. من الفطور .. ثم أدر عينيك مرتين .. النظرة البائسة إليك فيحزن (الملك: 14).
– (كاد الذين كفروا أن يغمضوا عينيه عليكم لما سمعوا الخبر فيقولون أنه مجنون) (القلم: 51).
– (حاربهم الله يوبخهم على يديك ويخجلهم وينصرك عليهم ويشفي صدور المؤمنين … ويذهب غي. والله يغفر لمن يشاء والله كل شيء – العلم والعلم. (التوبة 14 ، 15).
– (أيها الناس ما جاءكم عتاب من ربك وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) يونس (57)
(وَوَحَى رَبِكُ النَّحْلَ أن يأخذوا بيوتاً من الجبال ومن الأشجار ومما بنوا .. ثم تأكل من كل الثمار وانطلق. مرن ربك. من أحشائهم يخرج شراب بألوان مختلفة. الذي فيه شفاء للناس ، بل هو في الحقيقة علامة لمن يتأمل.) النحل (68 ، 69)
(وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ، ولا يزيد الظالمين إلا في الضياع) (الإسراء (82)).
(وإن مرضت شفي) (الشعراء (80).
(ولو جعلناه مصحفًا بغير العربية لقولوا: (لِمَ لا تُفسَّر آياته بالتفصيل؟ الكفر بأذنيه صمم ولهم عمى: ينادون من بعيد (فسيلات (44).
أعراض العين الحسد والحسد أثناء الرقية أو بعدها:
كثرة التثاؤب مصحوبة بالدموع. وأما في غير وقت الرقية ، فالتثاؤب ليس دليلاً كافياً للعين ». يقول الشاعر:
وعندما رفضت عيني السيطرة على البكاء
وابتعد عن البكاء
تثاءبت لكبح دموعي
لكن بقي القليل من التثاؤب
النعاس والرغبة في النوم.
قد تغمى العيون بسهولة.
تشعر العين بالرغبة في المص ، كما يشعر الإنسان عندما يستيقظ من النوم.
يشعر ضعاف البصر بخدر في جسده كله ، ربما في جانبه الأيمن أو الأيسر.
جسده يتصبب عرقا وخاصة جبهته وظهره.
تعاني العيون من الغثيان أو القيء ، وغالبًا ما يكون المخاط واضحًا مثل بياض البيض ، وهذا ما يميزه عن السحر ، لأن السحر في الغالب هو القيء من المواد المتعفنة والملونة والساخنة.
تقلصات في البطن ، إسهال أو إفرازات من الرحم.
البلغم والبلغم المفرط.
يزداد التجشؤ بالرقية.
أحيانًا ما يكون لدى الأعمى الرغبة في البكاء.
البرد القارص في الأطراف.
معسر مثل الإبر في الأطراف.
حكة في الجسم أو في بعض أجزائه.
زيادة النبض و “الخفقان”
الحرارة في جسده وربما يشعر أنها تشع من أطرافه.
رمش في العينين ، فرك قوي للعينين.
تذكر أن الرقية الشرعية هي أفضل علاج للعين والحسد
