على أي أساس عمل دوركهايم لتشكيل نظريته؟
- عمل العامل ، إميل دوركهايم ، على تفسير نظريته ، لأنها تدور حول التفسير الاجتماعي ، وهو كيان مستقل يتم تفسيره بعد ذلك من قبل العقل الجماعي.
- إنها إحدى نتائج تأثير العقل في المجتمع ، ولهذا يتم وضعها تحت عنوان الضغوط الاجتماعية.
رؤية إميل دوركهايم للمجتمع
- يعمل إميل على تفسير ما يراه بناءً على الانطباعات التي يكتسبها الشخص عن مجتمعه.
- لأن الإنسان بطبيعة الحال هو نتاج المجتمع الذي يعيش فيه.
- لأنه يكتسب أخلاقه وروحانيته وقدرته العقلية من البيئة المحيطة به ، فهو لا يتكاثر ذاتيًا.
- ثم عمل على إظهار ذلك في نظريته بأن الأفعال الفردية يجب أن ترتبط بالمجتمع بسبب تأثيرها على الشخص.
- يحدث هذا بمعرفة الشخص بالموقف الذي يعيشه أم لا ، فيظهر تلقائيًا.
- لذلك فإن التأثير الجماعي يولد الطاقة في الفرد الذي يعيش فيه ويعمل على إظهار الجانب الإبداعي للفرد.
- هناك أصبح عالمًا وكاتبًا وفنانًا ومخترعًا وعاملًا ومفكرًا ومزارعًا.
- لذلك يجب أن يكون الفرد ممتنًا للبيئة المحيطة به ، لأن تأثيره يظهر تلقائيًا عندما يكبر.
أمثلة على ظاهرة اجتماعية
- أفضل مثال على ذلك هو الشيعة عندما يجتمعون للقيام ببعض التجمعات الدينية ، وعندما يختلط بعضهم مع بعضهم البعض ، ينزعجون.
- وبعض العنف بينهما ، وبعد تفرق هذه المجموعة ، يشعر شخص واحد وكأنه فعل ذلك في المقام الأول؟ لذا ، فإن التأثير الاجتماعي عامل أساسي في روح الفرد.
قسم دوركهايم الانتحار إلى ثلاثة أنواع ، ما هي؟
- أولاً ، صنف دوركهايم الانتحار على أنه نتيجة لتأثير الفرد على المجتمع.
- يحدث الانتحار في المقام الأول بسبب نقص القيم النقية للمجتمع وانهيار الأخلاق بشكل عام.
- ينتج عنه ثلاثة أنواع من الانتحار الأناني ، والانتحار الإيثاري ، والانتحار الناجم عن المجتمع.
- يحدث هذا الانتحار الأناني للفرد الذي لا يجد بسبب بعده عن مجتمعه روابط تجعله يتشبث بالحياة التي يعيشها ، فينتهي حياته بالانتحار.
- أما الانتحار الإيثاري فهو نتيجة أنانية الجماعة ، حيث عملوا على الاندفاع ، لحمله على القيام بشيء محدد لمصالحهم الشخصية ، لكن هذا الطلب غير مقبول في حد ذاته ، ويؤدي إلى الانتحار. . .
- النوع الأخير من الانتحار ينشأ من انهيار الروح المعنوية للمجتمع وتدني المعايرة إلى حد كبير.
- يؤدي إلى خلل في نفس الفرد ويجعله يشعر بأنه مشتت عندما يقوم بعمل معين.
- لذلك ، عندما يشعر بهذه الاضطرابات ، فإنه ينأى بنفسه عن المجموعة بأكملها وينتحر.
مساهمة الفرد في بناء السمات الاجتماعية.
- لم ينكر دوركهايم أن للإنسان دورًا صغيرًا نسبيًا في مساهمته في بناء الصفات الشخصية للمجتمع.
- يحدث هذا لأننا نتبع العادات والتقاليد مع ما يهمنا أكثر ، وهذا فعل سلبي.
- لأن هذه الانطباعات الفردية تؤثر علينا وعلى الأفراد من بعدنا ، مثال على ذلك هو الأشياء التي تتشكل نتيجة لتصورنا لأنفسنا في العالم المادي.
- لأن كل إنسان في هذا العالم يرسم عالمه الخاص ويلونه حسب فكره ، وهذا الفكر يمكن أن يكون مشابهاً للعديد من الناس.
- لذلك من السهل التواصل مع هذه الفئة وهذا الفكر جعل كل فرد يختار دينه وعقيدته وسلوكه دون ضغوط.
- لا توجد فروق كثيرة بين مجموعة وأخرى ، ومن بينهم عدة أفراد ينتهكون نظام هذه الجامعة.
- من المؤكد أن هؤلاء الأفراد لا يعتبرون أفعالهم مخزية ، لكن أفعالهم المختلفة تستمر في الحدوث في دوائر ضيقة بعيدة عن المجتمع.
- وإذا انحرفوا عن المعتقدات الدينية والاجتماعية بشكل مبالغ فيه ، فإن أفعالهم تصبح مخزية للمجموعة التي يعيشون فيها.
هل يمكن للفرد أن يؤثر على سلوك المجموعة؟
- يعتقد إميل أنه لا يمكن للفرد أن ينتج ظاهرة فردية ويؤثر على المجتمع.
- طالما أنك لا تعمل على المساهمة بأشياء جديدة في المجتمع أو إضافة عناصر حديثة تجعل المجتمع يتأثر بهذه التطورات.
- على سبيل المثال ، تتطور الحضارات والدول نتيجة تصرفات الأفراد ، لأن القيم والمعايير الراسخة للمجتمع يمكن أن تتغير إذا تم تجديدها وتطويرها.
الافتراض الأساسي لدور Chime في نظرية العقل الجامعية
- يفترض إميليو أن العقل الجماعي ينتج عن اندماج الأفراد في المجتمع ، بحيث يشكلون فردًا جديدًا بشخصية جديدة.
- لذلك فإن الشعور الجماعي أفضل من الشعور الفردي لحدوث تفاعل اجتماعي ينتج عنه الحياة في المقابل.
- يمكن تمثيل هذا الافتراض بمركبات كيميائية مختلفة تمامًا عن العناصر التي تفاعلت وعملت على تكوينها.
- على سبيل المثال ، عندما يتحد الأكسجين والهيدروجين ، فإنهما ينتجان مركبًا ثالثًا ، وهو الماء ، والذي يختلف تمامًا في خواصهما أو نتيجة عملهما.
- لأن الأكسجين كعنصر معروف بالمساعدة في الاشتعال واشتعال الهيدروجين أيضًا.
- ولكن عندما اندمجوا مع بعضهم البعض ، تشكل الماء القادر على إطفاء حريق كلا العنصرين.
- لذلك ، فإن المركبات الاجتماعية الناتجة عن اتحاد الأفراد تعطينا أن الكل هو ما يجعل الأجزاء مختلفة.
- لأن المركب ، مقارنة بالعناصر ، يتم إنتاجه وفقًا لأرواح الأفراد داخل المجتمع.
- لذلك خلص الباحثون إلى أن علم الاجتماع يجب أن يكون مستقلاً تمامًا عن علم النفس لأنه يحتوي على العديد من الفروع التي يجب دراستها.
- اختلف البعض حول تمثيل التأثير الاجتماعي للمركبات الكيميائية ، لأنه من خلال أي عملية استبدال المركب ، يمكن إذابة كلا المركبين وفصلهما عن بعضهما البعض.
- لكن هذا لا يحدث في الحياة الاجتماعية لأن المركبات الاجتماعية تشكلت من خلال روح تفاعل الأفراد مع بعضهم البعض ، لذلك فإن هذه السلوكيات قوية.
- لأنه إذا حدث خلل ، فهناك العديد من التوترات العاطفية ، وهذه التوترات دليل جيد على وجود مجتمع لديه مشاعر.
رأي المسلمين في نظرية ورقة كيم؟
علق المسلمون على هذه النظرية بأنه على حق وأن القيم الاجتماعية المتأصلة تضيف العديد من المزايا للفرد. قال الكاتب مرتضى مطهري في كتابه:
- أتمنى أن يكون الفرد والمجتمع معًا وألا ينفصل أحدهما عن الآخر ، لأن الروح الجماعية بعيدة عن العلاقات الفردية.
- ويعمل على الاندماج معها دون التأثير على الشكل العام لشخصيته ، لكنه يعمل على دمج جزء صغير منها بحيث يصبح هذا المركب الاجتماعي.
- ومثال على ذلك أن جميع الأفراد لديهم الإرادة والمشاعر والروح والتطلعات والضمير ، فتغرس فيهم هذه الروح الجماعية.
- لذلك ، يفسر مرتضى مطهري أن المجتمع يضع قواعده وقوانينه الخاصة لأنه مستقل عن الأفراد الذين يعيشون فيه.
- وتحدث هذه العزلة لأنهم يفقدون الهوية الأساسية التي خلقها المجتمع لهم ، حتى في جزء صغير منها.
- كما أكد أن القرآن لم يترك لي هذا الأمر وتحدث عنه لأنه عمل على وصف المجتمع بأنه روح واحدة وله حياة واحدة ، فيحتمل أن يهلك المجتمع ويعيش بسبب ذلك .. القرآن. تفسير فريد.