أنواع الأخلاق في الفلسفة

مفهوم الأخلاق في الفلسفة.

• اهتمت الفلسفة عبر العصور المختلفة بدراسة الأخلاق وتعريفها وتفسيرها وتصنيفها إلى أنواع وإرساء ضوابط وأسس للقيم الأخلاقية.
• عبر العصور والعصور المختلفة ، عرّف الفلاسفة الأخلاق على أنها الدراسة المعيارية للصواب والخطأ وهم مهتمون بالقيم المثالية.
• وهي تساعد الإنسان على تجاوز السلوكيات الغريزية ، حتى يصل بكامل إرادته إلى السلوكيات الأخلاقية.
• يرفض هذا التعريف التعريف السابق للأخلاق من حيث صلته بما يحدده الآخرون.
  • ومصدر الأخلاق هو ضمير الإنسان وضميره.
• لكن عندما نفكر في الأخلاق ، فإننا نفكر في قضايا الصواب مقابل الخطأ.
• لكن في عالم الفلسفة ، هناك ما هو أكثر من ذلك بقليل. سنتحدث في هذا الدرس عن الفروع الرئيسية للأخلاق التي يدرسها الفلاسفة.

الأخلاق والفلسفة

• هل عقوبة الاعدام خاطئة؟ هل الإجهاض غير أخلاقي عندما نفكر في كلمة أخلاق ، ربما تتبادر إلى الذهن أسئلة مثل هذه.
  • قد نفكر فيما إذا كان الاختيار صحيحًا أم خاطئًا ، أو ما هو موقفنا من قضية في المجتمع.
• يمكننا أيضًا التفكير فيما إذا كان الاختيار الذي نتخذه يضر بشخص آخر. توجد في الواقع عدة طرق مختلفة للتفكير في الأخلاق ، ويعني الفلاسفة أشياء مختلفة عند استخدامهم للكلمة.
  • لنتحدث عن بعض الفروع الرئيسية للأخلاق في الفلسفة.

الأخلاق في الفلسفة اليونانية القديمة

• ظل الفلاسفة يفكرون في الأخلاق لفترة طويلة. تعود دراسة الأخلاق في الفلسفة إلى قدماء الإغريق.
  • مع بعض الفلاسفة الأوائل الذين سجلناهم.
• يرجع الفضل في الواقع إلى مجموعة من المعلمين اليونانيين القدماء في تطوير دراسة الأخلاق ، وكان هؤلاء العلماء مهتمين.
  • في سبل تحسين الحياة في المدينة وتشجيع طلابهم على التفكير في الأخلاق.
• كان سقراط أحد الشخصيات المؤسسة للفكر الفلسفي الغربي ، واستند مفهومه عن الأخلاق إلى فرضية أن جميع الناس بشر.
  • لقد اعتقد أنهم جيدون في الأساس ، سنقوم جميعًا بعمل جيد طالما أننا نعرف الخيار الصحيح.
  • يتطلب وعيًا ذاتيًا ، رأى سقراط ما أسماه “الوعي الذاتي” على أنه جيد بطبيعته.
• كان لدى الفلاسفة القدامى الآخرين ، مثل أرسطو ، وجهة نظر متشابهة إلى حد ما: فقد شعر أنه من الضروري أن يتخذ الناس قرارات أخلاقية أو صحيحة.
  • إنهم بحاجة إلى تطوير إمكاناتهم. سيؤدي هذا الوعي الذاتي إلى قرارات أخلاقية.
• كانت “الفضيلة” كلمة أساسية هنا ، والتي عرّفها أرسطو بأنها تفعل الشيء الصحيح دائمًا للناس.
  • وامتلاك هذه الفضيلة يقودنا إلى فعل الشيء الصحيح للآخرين ، لكن ماذا عن الأساليب الأكثر حداثة؟ دعنا نتحدث عن بعضها الآن.

قد يثير اهتمامك:

ما وراء الأخلاق

• ما وراء الأخلاق هو ما يعنيه اتخاذ قرار أو حكم أخلاقي. عندما نتخذ قرارًا ، كيف نعرف أنه أخلاقي أم لا؟
• لا تتعلق الميتاأخلاق بتقرير ما إذا كان الاختيار صحيحًا أم خاطئًا (يسمى التقييم المعياري) بقدر ما يتعلق بنظرية الأخلاق نفسها.
  • ونحاول في الأساس معرفة ما يعنيه اتخاذ خيارات أخلاقية في المقام الأول.

كيف نحدد الخير والشر؟ لماذا؟ هذه هي الأسئلة التي يتعامل معها علم الأخلاق. هناك فرعان رئيسيان للمايتا أخلاق:

• الواقعية الأخلاقية هي فرع من الميتا أخلاق التي تشير إلى أن هناك أهدافًا أخلاقية ، أشياء أخلاقية أو غير أخلاقية للجميع.
  • إنها مستقلة عن الأفراد.
• اللاواقعية الأخلاقية: لا توجد قيم أخلاقية موضوعية ، لكن القيم الأخلاقية والأخلاقية هي مواقف يحملها الأفراد.
  • يتم صنع الأشياء وتصحيحها من خلال سياقنا الاجتماعي ، وليس هناك الكثير من الصواب والخطأ بالمعنى الموضوعي.
• توفر النظريات الأخلاقية جزءًا من الأساس لاتخاذ القرار ، ولاتخاذ القرار عندما تكون الأخلاق على المحك.
  • لأن هذه النظريات تمثل وجهات النظر التي يسعى الأفراد من خلالها إلى الإرشاد عند اتخاذ القرارات.
• تؤكد كل نظرية أيضًا على نقاط مختلفة ، أو أسلوب اتخاذ قرار مختلف أو قاعدة قرار ، مثل التنبؤ بالنتيجة والوفاء بواجبات الفرد تجاه الآخرين.
  • للوصول إلى ما يعتبر قرارًا صحيحًا أخلاقياً.
  • لفهم عملية اتخاذ القرار الأخلاقي ، من المهم أن يفهم الطلاب أنه ليس كل شخص يتخذ القرارات بنفس الطريقة.
    • استخدام نفس المعلومات ، باستخدام نفس قواعد القرار.
• بمعنى ، لفهم النظرية الأخلاقية بشكل أفضل ، يجب أن يكون هناك بعض الفهم لمجموعة مشتركة من الأهداف.
  • التي يسعى صناع القرار إلى تحقيقها.
  • لكي تكون ناجحًا ، تشمل أربعة من هذه الأهداف الإحسان ، وأقل ضرر ، واحترام الاستقلالية ، والإنصاف. الانزلاق.

المبادئ الأخلاقية والفائدة

• يوجه مبدأ الإحسان صانع القرار إلى فعل الصواب والصالح ، وهذه الأولوية “لفعل الخير” هي التي تصنع المنظور الأخلاقي.
  • الحل المحتمل لمعضلة أخلاقية مقبول.
• يرتبط هذا المبدأ أيضًا بمبدأ المنفعة ، الذي ينص على أننا يجب أن نحاول توليد أعلى نسبة ممكنة من الخير إلى الشر في العالم.
• ينص هذا المبدأ على أن النظريات الأخلاقية يجب أن تسعى جاهدة لتحقيق أعلى فائدة.
  • لأن الناس يستفيدون من أعظم نفع.
• يرتبط هذا المبدأ أيضًا بشكل أساسي بالنظرية الأخلاقية النفعية ، والتي ستتم مناقشتها لاحقًا في هذه المجموعة الأقل ضرراً من الملاحظات.
  • على غرار المنفعة ، تتعامل الصفقات الأقل ضررًا مع المواقف التي لا يبدو فيها أي من الخيارين مفيدًا في مثل هذه الحالات.
• يسعى صانعو القرار أيضًا إلى اختيار القيام بأقل قدر ممكن من الضرر وإلحاق الضرر بأقل عدد من الأشخاص.
• قد يجادل البعض بأن الناس يتحملون مسؤولية أكبر في “عدم إلحاق الأذى” من اتخاذ إجراءات لإفادة الآخرين.
• على سبيل المثال: يتحمل الطالب مسؤولية أكبر من مجرد اجتياز مدرس في الردهة.
  • بدلاً من الإدلاء بتعليقات مهينة حول هذا المعلم ، بالنجاح حتى لو فشل الطالب في فصل هذا المعلم.

احترام الاستقلال

• ينص هذا المبدأ على أن صنع القرار يجب أن يركز على السماح للناس بالاستقلال.
• لذلك ، من أجل اتخاذ قرارات تنطبق على حياتهم ، يجب أن يتحكم الناس في حياتهم قدر الإمكان.
• نظرًا لأنهم هم الوحيدون الذين يفهمون تمامًا أسلوب حياتهم المختار ، اسأل الطلاب عما إذا كانوا يوافقون.
• هل هناك حدود للاستقلالية؟
  • وهو يفهم عواطفك ودوافعك وقدراتك الجسدية بطريقة حميمة بطبيعتها.
• وبالمثل ، فإن هذا المبدأ الأخلاقي هو امتداد لمبدأ الإحسان الأخلاقي ، لأن الشخص مستقل.
  • تفضل عادةً التحكم في تجارب حياتك من أجل الحصول على نمط الحياة الذي تستمتع به.

عدالة

• ينص المبدأ الأخلاقي للعدالة على أن صانعي القرار يجب أن يركزوا على الإجراءات العادلة للمشاركين.
• كما يعني أن القرارات الأخلاقية يجب أن تكون متسقة مع النظرية الأخلاقية.
  • ما لم تكن هناك ظروف مخففة يمكن تبريرها في القضية.
• وهذا يعني أيضًا أن الحالات ذات الظروف المخففة يجب أن تحتوي على اختلاف مهم وحيوي عن الحالات المماثلة.
  • الأمر الذي يبرر القرار غير المتسق.