التعليق مرفوض وغير مطبق لأنه فقد أحد شروط الصلاحية محادثة إنه ارتباط الارتباط من جهلنا بظروف الرواة المحذوفين. المعلقات في صحيحين: هذا الحكم – وهو رفض المعلقات – ينطبق على حديث المعلقات بشكل عام ، أما إذا وُجدت المعلقات في كتاب ملتزم بالأصالة ، كالخاري ، فهو نوعان.
أ) ما قاله بالصورة الإيجابية كما قاله وذكره وقاله فهو تقدير لصحته لمن علق عليه.
ب) ولا حكم في صحة ما ذكره في صيغة المبني للمجهول ، كما قيل ، وذكر ، وروي..
أ) ما قاله بالصورة الإيجابية كما قاله وذكره وقاله فهو تقدير لصحته لمن علق عليه.
ب) ولا حكم في صحة ما ذكره في صيغة المبني للمجهول ، كما قيل ، وذكر ، وروي..