سجن بجدران عالية وسدود مالية وكل ما بداخله مؤلم وخواطر كئيبة يخلق عالما صعبا مليئا بواعث القلق الكبيرة بمشاعر قاسية ومشاعر حزينة. شعور بأن كل شخص في العالم يمكن أن يتعايش معه ، ويصبح هذا الشعور مفهومًا إذا لم يكن لدى هذا الشخص بالفعل علاقات كثيرة أو لا أحد من حوله. الغريب في الأمر أننا وجدنا شخصًا محاطًا بالعديد من الأشخاص ويشعرون بالوحدة. كيف يخرج من يعيشون هذه الوحدة ويتغلبون عليها هذا موضوعنا اليوم.
أول ما يسبب أكثر التعاسة في العالم هو الأشخاص الآخرون أو من حولنا. جون بون سارتر لديه قول لطيف للغاية يقول (الجحيم هم الآخرون) أعني إذا سألت شخصًا وأخبرته بما يزعجك ، سيكون الجواب أنه منزعج من شخص معين ، ولهذا هناك مقولة أخرى للكاتب إليوت تقول (الجحيم وحدة) أنك تركت بمفردك. هذا حقًا جحيم في العالم. تتأرجح حياتنا كلها بين سواء بالنسبة لي كشخص أفضل أن أكون وحيدًا أو أكثر انفتاحًا على العالم ، أنواع مختلفة من الوحدة. أبتعد عن الأشخاص بكل قوتي العقلية وكل إرادتي ، وأكبر سبب للوحدة الطوعية هو الاكتئاب والاكتئاب يفضل الشخص كثيرًا الجلوس بمفرده ، ودائمًا ما ينخفض الأداء الاجتماعي أو ينخفض إلى أدنى المستويات وينتهي بالاكتئاب ثم يفضل جدًا الجلوس مع نفسه ، فهو لا يريد الجلوس مع نفسه ثم يذهب إلى الآخر. الجانب النقي (الجنون) هو وحدة اختيارية ولكن هناك وحدة قسرية بمعنى أنني صنعت بهذه الطريقة. أعني ، على سبيل المثال ، لدينا شخصية انعزالية ، إنه شخص ، يفضل كثيرًا البقاء في حالة ولديه شخصية متجنبة باردة ، وسيكون هذا هو الحال إذا كان يخشى أن يكون في مكان يوجد فيه هم من الناس ، وعندما يضطر إلى الجلوس بينهم ، فإن وضعه الاجتماعي سيتدهور بشكل كبير ، وبالتالي يفضلون التراجع. بالمناسبة ، الشخصية لا تضعف كما نقول عنها ، لأنه لا يوجد شيء اسمه ضعف الشخصية ، يمكن أن يكون لدينا خوف اجتماعي أو رهاب اجتماعي ، وهذا لأن أدائه الاجتماعي ليس بالمستوى المطلوب. الاغتراب ليس اغتراب الناس بل اغتراب المشاعر والمشاعر فمثلا يمكنني البقاء مع أقرب الناس والشعور بأنني غريب ، أو يمكنني البقاء وحدي وأشعر أنني لست غريبا ، مثل يقول الشاعر إبراهيم عيسى (وفي ذهني أحسست بحياتي تضيء) أعني ، يمكنني البقاء مع نفسي والتفكير في شخص أو شخص يمتلكني ، حتى لا أحتاج إلى شخص آخر ، لأن فكرة \ u200b \ u200b \ u200b الانعزال ، إذا كان اغترابًا مستمرًا للحياة ، أو بمعنى أكثر دقة للكلمة ، فإنه يظل طبيعيًا. أعني أن هناك بعض الشخصيات التي لا تستطيع العيش بدون الآخرين وبعض الناس يحتفظون بسعادتهم بالداخل أو مع التركيز على الطب النفسي أين سيطرتك؟ هناك أشخاص مركز تحكمهم خارجي وأشخاص يكون مركز تحكمهم داخليًا. بعبارة أخرى ، أنا مسؤول عن سعادته ، وأنا مسؤول عن نجاحه ، وأنا مسؤول عن فشله ، وأنا مسؤول عن تعاسته. أعني أن هذا الشخص يتخيل أنه هو من يصنع حظه أم لا. لسوء حظه أو سوء حظه ، هناك أشخاص آخرون يكون مركز تحكمهم خارجيًا. أعني أشعر أن سعادتي مع الآخرين ، أو أن نجاحي بمساعدة الآخرين ، أو أن تعاستي بسبب الآخرين. وكلما كان لديك مركز رقابة داخلي جيد ، كلما كنت أكثر نجاحاً في حياتك ، لأنك تعتمد على نفسك فقط ، وعندما يكون هناك مركز تحكم خارجي ، سأحتاج دائمًا إلى وجود الآخرين ، فهو يحتاج إلى دعم مستمر .
تجنب الشخصية والرهاب الاجتماعي:
الشخصية المتجنبة هي أنني أواعد الناس ولكني أشعر بالتوتر حول الناس ، مما يعني أن تقديري لذاتي أقل مما ينبغي ، وأن لدي الكثير من المشاكل في التمثيل أو دعوة شخص ما إلى المنزل على سبيل المثال ، عندما يأتي شخص معي إلى زيارة المنزل تصبح كارثة ويشعر بخوف شديد من أي تأثير سيء أو سوء سلوك يعني أكثر ما يسبب الإرهاب الاجتماعي أن يصبح نظري وحشًا أمام الناس ، لذلك إذا اصطدم بشيء يسقط من يده أمام الناس لذلك سيكون لديه رعب اجتماعي للتواصل مع الناس وهذا مرتبط بالخجل المفرط الذي يمكن أن يرتبط بالأماكن ، على سبيل المثال يمكن أن أخجل من الذهاب إلى التلفزيون ، أو أشعر بالخجل من إلقاء محاضرة ، أو أشعر بالخجل من تناول الطعام في أمام الناس وبالطبع يحدث ذلك لكل شخص حسب الحاجة المحددة بداخله ، فمثلاً من الممكن أن يظل أحدهم خجولاً من التحدث على الهاتف. على سبيل المثال ، أطلب الطعام ، أجاب هو وليس أنت. حسنًا ، هذا طعام وبعد ذلك أنت. سوف تتحدث معه على الهاتف ، لن تراه. يرتبط الخجل أو الرهاب الاجتماعي بالخجل ، نسميه الشخصية التجنبية والحل أو العلاج له هو أننا نعرف ما إذا كان هذا الخجل أو هذا الرهاب مرتبطًا بحدث معين. على سبيل المثال ، تخجل من مشاهدة التلفاز ، لكن كل شيء بطريقة طبيعية. هذا طبيعي جدا ، لا مشكلة. أما إذا كان الخجل الاجتماعي العام ، فإننا نبدأ بالعلاج السلوكي ، وهو بعض التدريب إذا لزم الأمر ، ثم العلاج الدوائي.
اضطراب الوسواس القهري:
يجد مريض الوسواس القهري هذا أشياء غريبة تحدث في حياته ، مثل شيء يمنعك من الوضوء والضرب على صدره بشدة حتى لا يشعر بأي ألم ، ويعاني من معاناة شديدة جدًا. اضطراب الوسواس القهري مرض يمكن علاجه ، لأنه مرض كيميائي ، أي أنه ناتج عن اضطراب في كمية أو في زيوت الدماغ ، وبالتالي عند تناوله بانتظام يعوض الزيوت المفقودة ، بحيث يتم علاجه ، وهذا يجعل الأمر صعبًا جدًا بالنسبة لمرضى الوسواس القهري لأنهم يعتقدون أنه ناتج عن شياطين أو قلة الإيمان أو كلمات من هذا القبيل ، ولا يقتصر الهوس على الصلاة أو النظافة أو شيء معين ، وليس الوسواس القهري. أن تكون شيئًا يشغلك أكثر. أعني ، إذا كنت شخصًا منضبطًا ، فسيكون هناك المزيد من الانضباط. إذا كنت متدينًا ، سيأتي التدين والصلاة … إلخ. فكرة الهوس هي أنه فكرة لا تمحى ومتكررة ، مما يعني أنني شخص متدين جدًا. نحن نفكر بفكرة ونمحوها ، ولكن عندما يكررها مريض الوسواس القهري كثيرًا في حياته ، فالله حاضر أم لا ، ولكن إذا لم يتكرر الفكر فلن يأتي إليك. تفكر في الأمر كثيرًا وتقلق بشأنه كثيرًا ، لذلك تجد أن المسلمين واليهود لديهم العديد من الطقوس التي يمكن أن تسبب التملك ، وغالبًا ما تجد المسيحيين نادرًا جدًا عند امتلاكهم ، ولكن عندما يتعلق الأمر بمعاملة الحيازة ، لديه علاج دوائي وعلاج سلوكي وسلوكي ، مما يعني أنك إذا كنت معتادًا على الغسل 20 مرة ، ستقوم بالغسيل على سبيل المثال 10 مرات ، ثم 5 مرات وما إلى ذلك ، وسيرتبط اضطراب الوسواس القهري بـ الوحدة الإجبارية.
وحدة وهمية:
الشخصيات المشبوهة هي أولئك الذين غالبًا ما يعانون من الوحدة الزائفة. فكرة التواصل مع الناس هي أنني أتواصل مع الأشخاص الذين أثق بهم وأن أشعر بالوحدة ولست بحاجة للآخرين. قد يكون بسبب ظروف الحياة. على سبيل المثال ، كنت دائمًا مع فلان وأخبرته بكل شيء. لقد خدعني أو خانني ، لذلك كان علي أن أتراجع خطوة من فلان. لذلك ، لا تثق بمن حولك ، لأن الشخصية المشبوهة لديها استعداد هائل للوحدة الزائفة ، بمعنى أنني أتيت ، لأنني لا أثق في أحد غير نفسي.