وقالت الكاتبة وفاء الرشيد: “إن فقه الإمام أبو حنيف النعمان في الزواج له فهما خاص في موضوع الزواج بالمرأة ، ولكن برأيي أن لها الحق في الزواج أكثر إنصافا وإنسانية. الزواج والدخول في عقد بدون ولي من الأب أو ولي الأمر ، وهو اعتراف بالمرأة وانتصارها مما يثبت لياقتها الكاملة. كيف يكون له القدرة على إبرام جميع العقود أمام القضاء؟ المسئولية المالية المستقلة من يبيع ويشتري وليس له أهلية لعقد الزواج؟
وخلال مقال نشر في جريدة “عكاظ” بعنوان “على عقيدة أبي حنيفة وحاسب العدل” ، “زوجتك موكلي!” هذه جملة مفصلية بدقة فقهية مذهلة ، إذا استمعنا. إليها! لماذا وكالة؟ الوكالة هي فقط للحق المثبت للأصل! والأصل هنا امرأة! وعندما أثبتنا أن لديه هذا المبدأ ، وبناءً عليه سيكون له سلطة أن يعهد إليه … وعندما فتح هذا النقاش بين العلماء حول مدى شرعية الانحراف عن المدرسة الفكرية ، اعتقدوا ، فأجابوا أنه يجوز للتاريخ الإسلامي أن تلتزم إحدى المذاهب الفقهية الأربعة بالتبني منه فقط وعدم الانحراف عنه! جميع المذاهب الفقهية مدارس ومنصات فقهية تترك المرء يتأرجح بين الفتوى والفتوى ما دامت في نطاق القضاء والشريعة الإسلامية.
وتابعت: النظام القانوني في الحالة الشخصية مطلب ضروري في المرحلة المقبلة ، حتى نكون جميعاً متساوين في الحكم والحقوق أمام المحكمة ولا يكون الحكم بناء على حكم شخصي … وجود نص قانوني صادر عن هيئة تشريعية يُلزم جميع القضاة باتباع هذا المدار بخط ثابت ، وقضية مثل عضلة الأنثى ليست ذروة المشهد الحقوقي لدولة تتجه بثبات نحو الريادة بين الدول المتقدمة ذات الطابع العالمي. رؤية حضارية 2030.
قالت: العضلات من أخطر انتهاكات حقوق المرأة اليوم والضحايا كثيرون والمأساة الكبرى أننا لا نحاسب العامل على عضلاته …! الجدران اليوم ، لأسباب قبلية ومالية واجتماعية ومخزية أخرى ، تخفي شخصيات مرعبة من عضلاتها ، آلاف القصص ومئات الدعاوى القضائية صامتة ، والغالبية العظمى من المحامين والقضاة يخجلون من الحديث عنها … “أنت تسرق مني ألفًا أو ألفيًا ، ولكن من يمنحك الحق في سرقة حياتي وحياة تمر ولا تعود”. “جريمة إنسانية متكاملة دون مساءلة لهذا الشخص الكريم ودون تقنين هذه الضوابط على القرار.
وتابعت: اليوم هناك حركة اجتماعية جديرة بالثناء ومبادرة بدأها المحامي عبد الرحمن اللاحم بعنوان # لا تستمع إليها ، وهي مبادرة تهدف إلى تشجيع المحامين على معالجة المشكلة من خلال تناول الدفاع عن عضوة بالمجان كما كان الحال مع “عروس عنيزة” التي دافع عنها شقيقها لسنوات حتى جاء أحدهم ليقدم لها العدالة أمام القضاء … لو تم تركيب كاميرات مراقبة في المحاكم لرصد ما حدث داخلها ، سنجد أن العدالة الفعالة في مسائل الأحوال الشخصية ، خاصة عندما يتعلق الأمر بالنساء ، ما زالت بعيدة عن تحقيقها.
وأضافت: إنها تشتري ، وتسافر ، وتعمل ، وتشتري وتبيع ، وتدعم الأطفال ، وتربية الأجيال ، وتفتح البيوت ، وترخص ، وتقف أمام القضاء ، وتتوسل ، وتعتقل ، وتحرر ، وتعمل كسفيرة بدرجة وزير ، وتقف في الشورى. المجلس يتحدث نيابة عنا ويمثلنا في المؤسسات الدولية والمؤتمرات العالمية ولكن لا يمكنها الزواج بنفسها؟ ما المنطق الذي تتحدث عنه؟
وختمت مقالتها بقولها: “حدّدوا الأغراض القانونية وأعيدوا الهيكل القانوني الذي يقوم عليه القضاء … البيوت تأوهت … وانتهى الأمر”.