أصول علم النفس وتطوره.
- يعتبر علم النفس من العلوم القديمة والحديثة ، حيث وجد علم النفس وجود البشرية في العصور القديمة.
- حيث يعتبر من العلوم الفلسفية وهو قسم من علم النفس من خلال العديد من المحاولات لتفسير الفلسفة وفهم النفس والروح البشرية.
- يهدف إلى معرفة وفهم الأسباب المختلفة التي قد تكون موجودة وراء سلوك الكائن الحي.
- لذا يجب إرجاع أصل علم النفس إلى الفيلسوف أرسطو ، حيث يوجد الكثير وراء المعتقدات.
- وكذلك النظريات المختلفة لروح الإنسان وعلاقتها بالجسد المادي.
- بشكل عام ، مر علم النفس بالعديد من الحقب التاريخية ، بما في ذلك العصور الإسلامية.
- وعصر النهضة الأوروبية والعصر الحديث ، ثم إلى استقلالها عن علم النفس.
تعريف علم النفس الاجتماعي.
علم النفس الاجتماعي هو فرع من فروع علم النفس ، وقد ظهرت العديد من التعريفات الإجرائية لعلم النفس الاجتماعي في القرن العشرين.
إلا أنها اختلفت باختلاف الاتجاهات التي يمكن من خلالها دراسة هذا العلم ، وهناك اتجاه يدرس علم النفس ويركز الضوء على المجموعة ، ومنهم من يدرس الفرد.
لكنه يهتم أيضًا بدراسة المجموعة ، ومنهم من يتعامل مع السلوك التفاعلي للمجموعة ، ومن أبرز هذه التعريفات:
مراحل تطور علم النفس.
مر علم النفس بالعديد من التطورات في فترات زمنية مختلفة ، من وقت ظهوره في عصر العلوم الفلسفية القديمة إلى حين استقلاله عن علم النفس في العصور الحديثة ، ومن أهم هذه الفترات ما يلي:
علم النفس في العصور القديمة
- ويرتبط علم النفس في العصور القديمة بظهور الفلسفة ، حيث تعامل فلاسفة هذا الوقت مع النفس البشرية.
- حيث ذهب من خلال مسارات مختلفة ، بما في ذلك المسار الميتافيزيقي أو الاستنتاجي ، حيث كان في هذا الوقت.
- تم الخلط بين مفاهيم الفكر والوعي والإدراك والعقل ووضعت مع الجسد المادي.
- أيضًا ، في هذا الوقت ، كان الفلاسفة مهتمين بعمليات الإدراك والعواطف.
- ظهرت العديد من القضايا ، وهناك العديد منها ، لشرح الأسباب الكامنة وراء الانفجارات السلوكية المرئية.
- أفعال الإنسان ، حيث ظهرت العديد من آراء الفلاسفة المختلفة ، كلها مرتبطة بعلم النفس البشري.
أهم الآراء البشرية في علم النفس.
هناك العديد من الفلاسفة الذين طوروا العديد من الآراء المتعلقة بعلم النفس البشري ، من أهمها ما يلي:
أولاً: سقراط
- يُعتبر أن سقراط قد وسع معرفة حقيقة الذات البشرية دون التوسع إلى العالم الخارجي.
- حيث قال إن الفرد الذي يفكر في نفسه لا يستطيع معرفة حقيقة ما يحيط به ، ويجب على كل فرد أن يعرف حقيقة الأشياء بنفسه.
- حيث اشتهر بمبدأ الاستقرار العقلي والقياس الاستنتاجي في دراسته لعلم النفس الاجتماعي.
- بشكل عام ، كانت النفس والروح المصدر الرئيسي للمعرفة بعلم نفس سقراط.
الثاني: أفلاطون
- عرف أفلاطون أن الروح من أصل سماوي ، لكن الجسد اعتبره من أصل مادي ، لذا فإن الروح هي التي تساعد أو تتحكم في الجسد وتفسيره.
- لأن المعرفة المطلقة لا يمكن الحصول عليها إلا من خلال تحرير النفس من التأثير المادي وتجاوزها إلى عالم المثل العليا.
- حيث قال إن الحقائق والحقائق تظهر بوضوح عندما ننظر إلى الروح بمعزل عن الجسد.
الثالث: أرسطو
- تعلمت أن الروح والعقل ، الذي أسماه الروح ، جزء لا يتجزأ من الجسد المادي.
- لا يمكن فصلهم عن بعضهم البعض ، وأعتقد أن الروح حقائق ومعاني تنتمي إلى الجسد المادي.
- أو المعقول الذي يقع فيه ، كما يقال استحالة فصل المادة عن شكلها.
علم النفس في عصر الفلسفة الإسلامية
قدم التراث العلمي الإسلامي العديد من النظريات والإجراءات العملية في جميع أنواع العلوم الإنسانية ، وخاصة العلوم الفلسفية والعلوم النفسية.
في ذلك الوقت ، كان لآراء العلماء والفلاسفة المسلمين تأثير كبير على الدراسات والحقائق التي قدمها العلماء الغربيون في عصر النهضة الأوروبية.
أولاً: ابن سينا
- قسم ابن سينا الروح وصنفها إلى ثلاثة أنواع: الروح الحيوانية والإنسانية والنباتية.
- حيث أكد أن هناك مبدأ الفروق الفردية وقدراته ، كما عمل على ربط النظريات الفلسفية.
- وكيفية تطبيقه وإثبات وجود علاقة بين الفكر واللغة ، كما تطرق إلى مفاهيم التوجيه المهني.
- وقد أظهر اكتساب الأخلاق بالفعل أن هناك علاقة بين الإدراك الحسي والخارجي والداخلي.
الثاني: الغزالي
- يعتقد الغزالي أن الحقائق المطلقة يمكن تضمينها واكتسابها من خلال قلب وإلهام الناس الطاهرين.
- حيث وجد الوحي بين الأنبياء ومن خلال الاستدلال والبصيرة بين العلماء.
- يذكر الغزالي في كتابه “تهافت الفلاسفة” أن الأسئلة الفلسفية تعتمد على الدين والمنطق.
مرحلة الفلسفة الحديثة
بعد مرور الفلسفة بأشكال عديدة حتى ظهور العلوم الفلسفية الحديثة ، مروراً بعصور النهضة الأوروبية.
والتي لها مزايا عديدة في التغييرات والتطورات التي حققتها الرؤية الفلسفية للروح.
وسلوك الإنسان والعقل بشكل عام ، ومن أهم الفلاسفة الذين نشأت نظرياتهم في تلك المرحلة ما يلي:
أولاً: جون لوك
- قال جون لوك إن الإنسان كان صفحة فارغة يمكن تلوينها من جميع أنواع الخبرات التي اكتسبها الإنسان من خلال المعرفة العقلية من خلال اختبار الواقع التجريبي والبيئة الخارجية.
الثاني: ديكارت
- كرس ديكارت نفسه لدراسة الشعور لأنه من أهم الخصائص العقلية ، فهو الذي يحل الخلاف بين العلاقة بين الجسد المادي والعقل غير الملموس.
استقلال علم النفس عن الفلسفة.
- بعد أن مرت بمراحل عديدة من الفلسفة ، وجدت لها أقسامًا كثيرة ، وكان من بين تلك الأقسام قسم علم النفس الاجتماعي.
- اتفق علماء النفس والمؤرخون بالإجماع على أن استقلال هذا العلم عن العلوم الفلسفية وأصولها الأساسية له مزايا عديدة.
- وكان هذا الاستقلال في النصف الثاني من القرن التاسع عشر على يد العالم الألماني “وندت”.
- أين هو مؤسس علم النفس والنهوض به حيث عمل بشكل أساسي في إنشاء أول مختبر نفسي للدراسات النفسية.
- حيث سبق اختراع أول جهاز نفسي تجريبي في خدمة البحث النفسي ، وكان “المصدر”.
- تأثير كبير على التفكير النفسي من الدراسات النفسية على مدى فترة طويلة من الزمن.
- تبع ذلك العديد من المؤتمرات وإنشاء العديد من الفروع الخاصة والمستقلة للجامعات.
- علم النفس كعلم مستقل عن بقية العلوم الإنسانية ، وقد ساهم العديد من العلماء الآخرين في نشر هذه التحقيقات وإنشاء معامل علم النفس والفصول الدراسية.
- لذلك يعتبر علم النفس الاجتماعي علمًا مستقلاً عن علم الفلسفة ، لكنه قسم من الفلسفة يتعامل مع الحياة وعلاقة الإنسان بالفرد والجماعة.