محتوى
“ألسنا على حق يا رسول الله؟” “فلماذا لا نعلن إسلامنا علانية؟” هذه الكلمات تأتي فقط من رجل يؤمن بالله ويثق به بحق الثقة ، كلمات تدل على شخصية لا تخاف الله ، وتتهم المذنب ، رجل يعرف بوعي معين أن القوة تأتي من الحق ثاني الخلفاء الراشدين ومنهم نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم قال عنهم كشيخ من أهل الجنة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه. مسرور به. هذا ما اشتهر به عمر بن الخطاب ، ولأنه كان أول من ابتدأ بنفسه وبأسرته ، فكان قدوة لنا نتبعها ، لتعليم الناس مبادئ الدين بممارستها قبل الحديث عنها. لأنكم فهمتم وفهمتم معنى الآية الكريمة (هل تأمرون بالعدل وتنسوا أنفسكم عندما تقرأون الكتاب؟ ألا تفكرون؟) البقرة الآية 44 وفي هذا المقال سنعرض المواقف والقصص. لعدل عمر بن الخطاب.
- بدأت الفتوحات الإسلامية بالانتشار وفتح المسلمون القدس وها هم حكام القدس السابقون ينتظرون من أمير المؤمنين أن يعطيه مفاتيح القدس ، وهنا يرون رجلين قادمين ، أحدهما يمتطي صهوة جواد والآخر. وآخرون مشيا على الأقدام ، ولا يعرفون الفرق ، فمن منهم أمير المؤمنين ، لأن ثيابهم متشابهة ولا يبدو أي منهما غنيا.
- ظنوا أن الفارس هو أمير المؤمنين ، لكن الحقيقة أن عمر بن الخطاب كان يركب بين حين وآخر خادمه ، وعندما وصلوا إلى القدس جاء دور خادمه.
- هنا يقوم عمر بن الخطاب بتوزيع الزيت على الناس وفي نفس المكان يأخذ ابنه الصغير الزيت من بقايا الأواني التي تم إفراغها من قبل ويضعها في شعره ، فسأله عمر من أين حصلت على ذلك الزيت. من المؤمنين ، لن يتمكن أي فتى آخر من فعل ما أفعله.
- وبحسب عمر فإنه ليس من العدل أن يركب المؤمن جواده في كل وقت ، وأن يمشي المؤمن على قدميه ، ولا ينظر إلى أمير المؤمنين والعبد ، إلا أنه سمع النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. و صلى الله عليه وسلم قل: (الله لا ينظر إلى مظهرك ومالك إلا ينظر إلى قلبك وأفعالك) توافق.
- عندما يطبق الإنسان العدالة في أدق التفاصيل ، كما فعل عمر مع ابنه ، فإن إحساسه بالعدالة ينعكس في جميع أفعاله.