الإبداع هو موهبة فطرية توجد بدرجات متفاوتة لدى جميع الأفراد ، وعادة ما يتميز الأطفال بقدرة غير عادية على المفاجأة والفضول الذي يدفعهم للقيادة كثيرًا.أسئلة حول العالم من حولهم ، سواء كانت البيئة الطبيعية أو الأشخاص الذين يعيشون ويسافرون معها. تعتبر هذه القدرة الأب الشرعي للإبداع.
ماذا يجب أن يفعل الآباء – من خلال عملية التنشئة الاجتماعية لأطفالهم – في مواجهة هذه القدرة الفطرية على التساؤل والفضول التي أعطاها الله لأبنائهم؟ إنهم ببساطة يقتلون هذا الفضول في أطفالهم. في أغلب الأحيان ، يتعبون من أسئلة أبنائهم الكثيرة ، فيطلبون منهم الصمت وعدم التذمر – حسب رأيهم – أو يجيبون على أسئلتهم بإجابات خاطئة أو مراوغة ، وبالتالي يمارسون هذه القدرة ، وهي الطريقة الرئيسية للإبداع.
في دراساته المبكرة للإبداع ، أظهر جيلفورد أن ما أسماه “حساسية المشكلة” هو عامل معرفي يمهد الطريق للإبداع ، والذي يتجلى في قدرات الطلاقة والمرونة والأصالة. إذا فكرنا في محتوى هذا العامل ، نجد أنه نفس الفضول الذي يقتله الآباء أثناء عملية التنشئة الاجتماعية لأطفالهم ، ويقوم المعلمون بهذه المهمة البائسة في مدارسهم بعد التحاق الطفل. لذلك ، نجد أن الإبداع – إذا قمنا بقياسه – في مرحلة الطفولة المبكرة يكون عادةً أعلى منه بعد المشاركة في العملية التعليمية أو الأطفال الذين يمرون بالعملية المدرسية.
وهناك عامل آخر يعتبر من العوامل الميسرة للإبداع وهو عدم المطابقة ، وعند توفره يؤدي إلى الأصالة والتفرد ، وهو من أهم خصائص المبدعين. يميل المجتمع بشكل عام ، بما في ذلك الآباء والمعلمين وغيرهم ، إلى تشكيل الأفراد في صورة واحدة أو إصدار واحد ويثبط التفرد لأنه يعيق ، على سبيل المثال ، عملية التدريس للمعلمين. هناك عامل ثالث يسهل الإبداع وهو الحفاظ على الاتجاه أو الحفاظ على فكرة إبداعية وعدم إهدارها في خضم مشاكل الحياة التي يمر بها الفرد المبدع ، وقد افترض هذا العامل الأستاذ د. مصطفى سويف ثم أ.د. دكتور. صفوت فراج في ماجستير الإبداع.
إذا ذكرنا أمثلة لتأثير هذا العامل على الإبداع ، فسنجد أن أفضل مثال على ذلك هو أينشتاين ، الذي لا يزال يحمل في ذهنه فكرته عن النسبية كمهمة علمية لشرح التناقض الذي نشأ بين علماء الطبيعة. بمناسبة تجربة ميكلسون مورلي ، والتي تناقضت نتائجها مع علم نيوتن الطبيعي وقوانين التجميع الميكانيكي للسرعات. وقد حافظ أينشتاين على هذه الفكرة لمدة سبع سنوات كاملة ، وفي عام 1905 توصل إلى النظرية النسبية الخاصة.
*من. حسن عيسى