مصادر القانون الدولي
- يستند بحث الفقهاء الدوليين حول مصادر القانون الدولي إلى نص المادة 38 من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية.
- وظيفة المحكمة هي حل النزاعات المعروضة على المحكمة ، وفقا لأحكام القانون الدولي وتطبيقه في هذا الصدد.
- الاتفاقيات الدولية العامة والخاصة ، والتي تحدد القواعد المعترف بها صراحة من قبل الدول المتنازعة.
- يشير تكرار الاستخدام إلى المعايير الدولية المعمول بها ويعتبر قانونًا.
- المبادئ العامة للقانون صاغتها الأمم المتحضرة.
- أحكام ومذاهب المؤلف الرئيسي في القانون العرفي للدول المختلفة ، وفق أحكام المادة 59.
- يعتبر أحدهما أو الآخر مصدرا احتياطيا لسيادة القانون.
- لا يعني النص أعلاه انتهاكًا لسلطة المحكمة في الفصل في القضية ، بناءً على مبادئ الإنصاف والحياد.
- إذا اتفق الطرفان في القضية على ذلك ، وعلى ما يجب الإشارة إليه في نص هذه المادة.
- وهو يتجاهل مصادر مهمة في القانون الدولي ويرتبط بالقرارات الدولية ويكفي الخطاب الحالي في موضوع العراق.
- إثبات أن قرارات المنظمات الدولية ملزمة ، خاصة إذا كانت تتعلق بالمنظمات الدولية ومهامها العامة
- حماية الأمم المتحدة.
- النص مأخوذ حرفيا من “النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية الدائمة” ، الذي اعتمدته عصبة الأمم.
- يحتوي هذا النص على بعض المصطلحات التمييزية فيما يتعلق بالمبادئ القانونية العامة التي قبلتها الدول المتحضرة.
المصدر الأول هو المعاهدات الدولية.
كمصدر لهذه المعاهدات الدولية ، فهي تتألف من مختلف المعاهدات والاتفاقيات.
وأهمها اتفاقية فيينا بتاريخ 23 مايو / أيار 1969 ، والتي تتناول إبرام المعاهدات بين الدول.
1- تعريف المعاهدة الدولية
- يمكن أن يؤخذ تعريف المعاهدة الدولية من نص المادة 2 (أ) من اتفاقية فيينا ، التي تنص على ما يلي.
- تشير المعاهدة إلى اتفاقية دولية يتم إبرامها كتابةً بين دولتين أو أكثر وملزمة بموجب القانون الدولي.
- إما في وثيقة واحدة أو أكثر ، أو أي مصطلح ينطبق على المصطلح.
- تحاول هذه المادة تعريف المعاهدة بغض النظر عن اسمها أو مصطلحاتها ، لأن المعاهدات لها مرادفات مختلفة تؤدي إلى المعنى.
- مثل: اتفاق ، اتفاق ، اتفاق ، خطاب ، اتفاق بيان ، تناقض ذاتي ، نظام تبادل الرسائل.
2- عناصر معاهدة دولية
المعاهدة اتفاق رسمي.
- وهذا يعني أن المعاهدة تمر بعملية استكمال إجراءات محددة ، مثل التوقيع والتصديق والتسجيل.
- كما تنص المادة 2 / أ على مثل هذه الإجراءات ، عندما تكون هناك متطلبات مكتوبة.
- إما في مستند واحد أو مستندات متعددة.
- يثير الطلب الكتابي التساؤل عما إذا كان شرطًا لصحة المعاهدة أو وسيلة للدخول في المعاهدة.
- فيما يتعلق بهذه المسألة ، يرى الفقهاء الدوليون أنه لا شيء يمنع إبرام المعاهدة شفهياً.
- هذا يعني أنه ليست هناك حاجة للكتابة ، حيث أنهم غالبًا ما يرفعون الأعلام البيضاء بين الأطراف المتحاربة.
- كدليل على اتفاقيات وقف إطلاق النار والأعمال العسكرية المؤقتة.
المعاهدة هي اتفاق يبرم بين أشخاص من القانون الدولي
- وهذا يعني أنه يجب إبرام معاهدة دولية بين شخصين قانونيين دوليين أو أكثر.
- وهذا يؤدي إلى استبعاد الأعمال الدولية الفردية من نطاق البحث المتعلق بالمعاهدة ويعاملها على أنها مصدر القانون الدولي.
- للكيانات القانونية الدولية المصرح لها بالدخول في المعاهدات الدولية.
- مما لا شك فيه أن الدولة هي الشخص الرئيسي الذي يتعامل مع أحكام القانون الدولي ، وهي مؤهلة للدخول في جميع المعاهدات الدولية.
- مثلما أدت التطورات في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية إلى توسع الكيانات القانونية الدولية.
- في ضوء إجماع القانون الدولي المكرس في ميثاق الأمم المتحدة (بحسب المادة 104 من نص الميثاق).
- وقد أضاف الفقهاء الدوليون شخصية قانونية دولية إلى المنظمات الدولية.
يجب إبرام المعاهدات الدولية وفقًا لقواعد القانون الدولي
- تشير هذه النقطة إلى أن موضوع المعاهدة الدولية يجب أن يكون قانونيًا.
- ولا يتعارض بشكل أساسي مع القانون الدولي الملزم.
- ومع ذلك ، من الصعب تحديد معنى القواعد القطعية للقانون الدولي.
- يقوم الفقه الدولي على تصنيف المعاهدات الدولية وفق معيارين.
- أحدهما رسمي والآخر هدف.
المصدر الثاني هو العرف الدولي.
- هذه العادة هي أحد مصادر القانون في مجتمعات معينة ، لأنها تأتي في المرتبة الأولى والثانية.
- وهذا منصوص عليه في المادة 38 من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية ، التي تصنفها على أنها المستوى الثاني في مصادر القانون الدولي.
- معظم قواعد القانون الدولي هي قواعد عرفية تم تدوينها لاحقًا في إطار المعاهدات الدولية العامة.
- تنتج القواعد العرفية أشخاصًا من القانون الدولي يتبعون سلوكيات معينة.
- إنهم مقتنعون بضرورة اتباع هذه السلوكيات.
- لذلك ، أنشأ الفقهاء الدوليون العرف كمصدر للقانون الدولي على أساس عنصرين ، أحدهما مادي أو واقعي.
- العنصر الآخر شخصي أو نفسي.
قد يثير اهتمامك:
1- العنصر الواقعي أو المادي للعرف
- يجب اتخاذ التدابير اللازمة ، وهناك اختلافات وتفسيرات حول طبيعة القضية.
- خاصة إذا كان لديك صورة سلبية (تخلى عن الفعل).
- يميل الرأي الصحيح إلى الاعتقاد بأن urf مشتق من الفعل الإيجابي ، أي الفعل.
- وهو إجراء سلبي يتناسب مع العناصر المادية في الأعراف الدولية ، ويدل على ذلك القانون الدولي.
- شرط لقبول السلوك السلبي مع القدرة على التصرف.
- السلوك دولي ، مما يعني أن سلوك شخص أو أكثر من الأشخاص القانونيين الدوليين يجب أن يكون ذا صلة بموضوع القانون الدولي.
- لا علاقة له بالشؤون الداخلية.
- يثير هذا السؤال تساؤلات حول ما يعتبر أو لا يعتبر شأناً داخلياً للبلد المتنازع عليه ، لا سيما في حالة الشؤون الداخلية للبلد.
- بعض الناس مستهدفون بالإبادة الجماعية.
2- العنصر الأخلاقي للعرف
- وهذا يعني أن الأشخاص الاعتباريين الدوليين الذين يتصرفون ، وفقًا للقواعد المذكورة أعلاه ، يتصرفون وفقًا للقانون ،
- مما يعني أنهم يتصرفون وفقًا للالتزامات الدولية أو يطالبون بحقوقهم.
- هذا هو الفرق بين القانون العام والأخلاق والآداب.
- وتجدر الإشارة إلى أن أحد جوانب الفقه الدولي يعلق أهمية كبيرة على هذا العنصر ويعتبره العنصر الوحيد الذي يشكل العرف الدولي.
- لذلك ، فإن العنصر الموضوعي المقترح ، وفقًا لوجهة النظر هذه ، ليس سوى وسيلة لإثبات العرف ، وليس أساسه.
المصدر الثالث هو المبادئ العامة للقانون.
- وفقًا للمادة 38 من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية ، لا تزال المبادئ العامة للقانون تعتبر أحد المصادر الرئيسية للقانون.
- والمبادئ العامة التي أقرتها الدول المتحضرة.
- للفقه الدولي تعريفات مختلفة في معناه ، لكن الراجح القانوني يرى أن معناه هو: هل يمكن تطبيق المبادئ الواردة في القوانين؟
- وكذلك دورها في تشكيل المجتمع الدولي كقوانين وطنية.
- وذلك لأن بعض المبادئ القانونية العامة مشتركة في جميع الأنظمة القانونية وهي نفسها لكل دائرة قانونية.
- (حق عام وحق خاص).
- مثل مبدأ التنفيذ الصادق للعقود أو الالتزامات ، ومبدأ المسؤولية عن الإخلال بالالتزامات ، ومبدأ تعسف الحقوق ومبدأ بطلان الإجراءات القانونية.
- بالإضافة إلى المبادئ المذكورة أعلاه ، تنص المادة 38 من النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية على مصادر أخرى.
- يمكن الحصول عليها من خلال الكتب والقراءة الشخصية.