ما هو النذر

يعد

هذه الكلمة وردت في القرآن الكريم ، وهي في قوله تعالى: ((فَإِذَا كَلَّمَتُ وَشُرْبُ وَقُرِئَ عَيْنَيْ لِيَفْيَ بِحَدٍ فَقُلْ إِنِّي وُعدتُ بِرُحْمَةِ الْكَلِمَةِ). وما عليها ليس بواجب وهذه هدية ولها أشكال وأحكام مختلفة ، وسنتحدث عن ماهية الوعد في هذا المقال.

ما هو الوعد

• يتم تعريفه على أنه فعل التأكيد على كلام معين بحيث يكون نية هذا الكلام نية محددة.
• عُرفت منذ القدم ، حتى قبل الإسلام ، وعرفتها البعض بالعرف ، بينما عُرفت للبعض بالعبادة.
• إذا أقسم الإنسان أن يقوم بعمل معين من أعمال الطاعة ، فعليه أن يؤديه ، أما إذا وقع في معصية فلا يجب عليه القيام بها.
• والواقع أن الشخص في هذه الحالة يتعهد بفعل ما لم يلزمه الشرع به.

أنواع الوعد

هناك نوعان رئيسيان:

• الوعد الجائز

1. في هذا النوع ، لا بد أن يحصل المرء على هدفه كضحية للقتل أو الحصول على المال.
2. وهذا النوع من الوعد مكروه ويجمع بعض العلماء على حرامها.
3. واستند العلماء في تحريم هذا النوع من الوعود إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الوعود بقوله: “لا تجلب خيرًا بل تأخذها من البخيل”.

• تعهد الطاعة

1. وهذا النوع من النذر هو طاعة لله تعالى ومن أمثلة ذلك نذر الحج ونذر الصوم ونذر الزكاة ونذر الفراق.
2. وهذا النوع من الوعد لا يدخل في النهي ، وقد استند إليه العلماء في قوله تعالى: ((وَفَّى الْمَوْعِدَ وَخَافِيَ يَوْمٍ يُنْتَشِرُ شرَّهُ)).

قرار الوفاء بوعد

• النذر بالعصيان ، وهو نذر لا يجوز الوفاء به ، ويقتضي أيضا الكفارة عن الحنث.
• الوعد بأداء الواجب ، مثل وعد الإنسان بالصلاة. وفي هذه الحال لا يوفى الوعد لأنه التزام ، كما لا يصح الالتزام بما يلزم له.
• النذر الغامض ، أي دون بيان طبيعته ، وفي هذه الحالة يجب عليه التكفير عن اليمين بإجماع العلماء.
• الوعد الجائز ، كالوعد بركوب الحيوان أو لبس الثوب. وفي هذه الحالة ، بالإضافة إلى الكفارة ، يكون للإنسان أن يختار بين تحقيقها وتركها.
• الوعد بالمستحيل ، ففي هذه الحالة لم يتحقق الوعد ولا يلزم شيئًا ، وعليه أن يدفع الكفارة ، وهي كفارة للحلف.
• نذر الاستياء والغضب الذي ينزله الإنسان بقسم يحثه على فعل شيء أو على تركه ، ويكون قراره في هذه الحالة أن يحلف اليمين ، أي أن الغفران مطلوب إذا لم يوفى النذر بوعده.