فلسفة
- الفلسفة (من اليونانية إلى اللاتينية ، والفلسفة تعني “حب الحكمة”) هي تفكير عقلاني وتجريدي ومنهجي حول الواقع ككل ، أو الأبعاد الأساسية للوجود والتجربة الإنسانية. البحث الفلسفي هو للتاريخ الفكري للعديد من الحضارات.
- من المهم أن تعرف أن الفلسفة نشاط يقوم به كثير من الناس لفهم حقائقهم الأساسية ، وفهم العالم وما يحدث فيه ، وكيفية التعامل مع الآخرين.
- لا تقتصر دراسة الفلسفة على إيجاد إجابات محددة لمثل هذه الأسئلة ، بل تسعى أيضًا إلى فهم الطريقة التي أجاب بها الناس على مثل هذه الأسئلة في الماضي ، لذا فإن جزءًا مهمًا من الفلسفة هو تاريخها وتاريخ الإجابات والحجج حول هذه الأسئلة . أسئلة جدا.
في أبسط صورها ، الفلسفة (من الكلمة اليونانية phílosophía أو بمعنى “حب الحكمة”) هي دراسة المعرفة أو “التفكير في الأسباب” ، على الرغم من أن اتساع ما تشمله ربما يكون أفضل توضيح من خلال مجموعة من التعريفات البديلة:
- تخصص يتعامل مع أسئلة كيف ينبغي للمرء أن يعيش (الأخلاق) ، وما هي أنواع الأشياء الموجودة وما هي طبيعتها الأساسية (الميتافيزيقيا) ، وما يمكن اعتباره معرفة حقيقية (نظرية المعرفة) ، وما هي المبادئ الصحيحة للفكر.
- تحقيق في طبيعة أو أسباب أو مبادئ الواقع أو المعرفة أو القيم ، بناءً على التفكير المنطقي بدلاً من الأساليب التجريبية (قاموس التراث الأمريكي).
- دراسة الطبيعة النهائية للوجود والواقع والمعرفة والخير كما تم اكتشافها من خلال الفكر البشري (Penguin English Dictionary).
- تحقيق عقلاني في أسئلة حول الوجود والمعرفة والأخلاق.
- البحث عن المعرفة والحقيقة ، خاصة فيما يتعلق بالطبيعة البشرية والسلوك والمعتقدات.
- البحث العقلاني والنقدي في المبادئ الأساسية.
- دراسة أكثر السمات العامة والتجريدية للعالم والفئات التي نفكر فيها: العقل ، والمادة ، والعقل ، والأدلة ، والحقائق.
- فكر جيدًا في الطبيعة الأساسية للعالم ، وأسس المعرفة البشرية ، وقم بتقييم السلوك البشري.
- مصطلح “الفلسفة” ، كما استخدم في الأصل من قبل الإغريق القدماء ، يعني السعي وراء المعرفة على هذا النحو وتشمل جميع مجالات الفكر التأملي بما في ذلك الفنون والعلوم والدين.
- الأسئلة الفلسفية (على عكس الأسئلة العلمية) عادة ما تكون أساسية ومجردة بطبيعتها. تتم الفلسفة في المقام الأول من خلال الاستدلال ولا تميل إلى الاعتماد على الخبرة ، على الرغم من أن الأساليب المستخدمة في دراستها قد تكون مماثلة لتلك المستخدمة في دراسة العلوم الطبيعية.
ما هو المنطق؟ (مفهوم المنطق)
- يتم استخدام كلمة “المنطق” بطريقتين مختلفتين. غالبًا ما نقول أشياء مثل ، “يبدو تفكيره خاطئًا بالنسبة لي” أو “لا أتفق مع منطقها.” في مثل هذه الحالات ، نستخدم كلمة “منطق” للإشارة إلى تفكير شخص ما.
- من المؤكد أن البشر فكروا بشكل منطقي منذ ما قبل فجر التاريخ المسجل ، لكن الانضباط الأكاديمي المسمى بالمنطق يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد في أثينا ، اليونان.
- كتب الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو (384-322 قبل الميلاد) أول أطروحة معروفة عن النظرية المنطقية وبدأ بتدريس أول دروس المنطق في التاريخ ليتم التفكير فيها جيدًا.
- تاريخ المنطق
- يتعامل المنطق مع المنطق وإثبات صحة الحجج ، ويسمح باستخلاص الاستنتاجات من المقدمات المنطقية وفقًا للقواعد المنطقية ، وتثبت الحجة المنطقية صحة الاستنتاج بشرط أن تكون المقدمات المنطقية صحيحة.
- تعود أصول المنطق إلى الإغريق القدماء الذين كانوا مهتمين بطبيعة الحقيقة. طور أرسطو منطقًا منطقيًا يتكون فيه القياس المنطقي من مقدمتين وخاتمة. لقد طور الرواقيون شكلاً مبكرًا من المنطق الافتراضى يكون فيه للإيجابيات (الافتراضات) قيمة حقيقة بحيث تكون إما صحيحة أو خاطئة في لحظة معينة.
- ظهرت التقاليد المنطقية المتنافسة الرئيسية في اليونان ، والمنطق المنطقي له جذوره في إقليدس ميجارا (حوالي 430-360 قبل الميلاد) ، وربما كان أحد تلاميذ سقراط ، وتركيزه على المنطق الافتراضي المشابه للمنطق الحديث.
- كان الميجاريون مهتمين بالألغاز ودرسوا الأساليب والشروط. استخدم الرواقيون الأرقام كمتغيرات تمثل عبارات كاملة. كان أهم منطق رواقي هو Chrysippus (279-206 قبل الميلاد) ، الذي ناقش خمسة مخططات أساسية أو صالحة للاستدلال ، ومن بينها استنتج أو أثبت العديد من المخططات الصحيحة للاستدلال.
معنى وهدف المنطق
- المنطق مهم لأنه يؤثر على كل قرار نتخذه في الحياة ، فالتفكير المنطقي يسمح لنا بالتعلم واتخاذ القرارات التي تؤثر على طريقة عيشنا.
- المنطق هو أساسًا دراسة المنطق أو الحجج ، فنحن نستخدم العقل باستمرار لاستخلاص استنتاجات مفيدة لنا ، إذا لم تبدأ سيارتنا ، نعتقد أن البطارية قد نفدت ، لذلك نقوم باختبار البطارية لمعرفة ما إذا كانت البطارية ميتة ثم نستنتج أن المشكلة يجب أن تكون في مكان آخر ، ربما البداية ، لذلك سنتحقق من البداية وما إلى ذلك.
- المنطق هنا بسيط ، لكن في بعض الأحيان قد تكون سلاسل التفكير معقدة للغاية. يعد تعلم كيفية تقديم الحجج الفعالة وتحديد نقاط الضعف مهارة مفيدة في جميع مجالات مساعينا تقريبًا وفي الحياة اليومية. يساعد في توجيهنا للحقائق والابتعاد عن الأكاذيب ..
- ربما يكون أهم شيء يجب أن تقدمه لطفلك لإعداده لهذا العالم هو الفهم الراسخ لمهارات التفكير المنطقي. بدون هذه المهارة المصقولة ، وهي القدرة على التفكير بشكل صحيح ، فإن تفكيره لا يكون راسخًا ، بل يتم “حمله”. مع كل ريح العقيدة “.
- الأطفال الذين يمكنهم فهم ما يعتقدون منطقياً يتمسكون بالحقيقة وسيكونون قادرين على الدفاع عنها طوال حياتهم.
- المنطق ضروري لتحليل آراء الآخرين. المغالطات المنطقية موجودة في كل مكان في مجتمعنا. إذا لم يستطع طفلك التعرف على المغالطات المنطقية التي يسمعها ، فكيف يمكنه معرفة من هو على حق؟ تعتبر دراسة المغالطات المنطقية (الأخطاء الشائعة في التفكير) مهمة للتفكير النقدي من خلال حجج الآخرين.
- المنطق ضروري. يجب اعتبار دراسة المنطق الرسمي أساسًا لأي منهج تعليمي. على سبيل المثال ، تعتمد براهين الجبر والهندسة على قوانين المنطق. تعتبر قوانين المنطق أساسية لكل تخصص أكاديمي بطريقة أو بأخرى.
كتب في المنطق
- كتاب الأقوال.
- كتاب جملة.
- الكتاب الأول عن التحليل.
- الكتاب التحليلي الثاني.
- كتاب مثير للجدل.
- كتاب في الفلسفة.
- كتاب الكلام.
- كتاب شعر.
من المهم أن تعرف أن كل هذه الكتب السابقة تخص أرسطو طاليس.
أنواع المنطق
1. التفكير الرسمي
وتجدر الإشارة إلى أن تعريف المنطق الصوري ليس أكثر من مجموعة حقائق مؤكدة لا خلاف فيها ، مع التأكيد على أن هدفه دراسة مجموعة من الظواهر ، وهذا النوع من المنطق موضوع ضروري. ، لذلك لا يستطيع الفيلسوف المعاصر الاستغناء عنها.
2. التفكير غير الرسمي
يُعرّف هذا النوع بأنه التفكير اليومي لكل شخص لأنه يمكن تقسيمه إلى نوعين من التفكير المنطقي ، وهما التفكير الاستنتاجي: وهو نهج لأفكار معينة تحددها فكرة عامة ، والنوع الثاني هو التفكير الاستقرائي.
في نهاية المقال ، يجب التأكيد على أنه ، لسوء الحظ ، غالبًا ما يتم تجاوز دراسة المنطق في المناهج الحديثة. تعد المهارات الاجتماعية أكثر أهمية من التفكير بأن الأطفال لن يتعلموا التفكير بأنفسهم.دراسة المنطق الرسمي ستمنح طفلك مهارة مدى الحياة بالمعنى العام ، يجب اعتبار دراسة المنطق أمرًا مفروغًا منه ، وهو أمر لا غنى عنه للجميع في التعليم الكلاسيكي.