في يوم من الأيام ستموت وكذلك كل من تعرفه من حولك!
هذه الحقيقة المزعجة في أذهاننا باستمرار وترشدنا في كل ما نقوم به ، من ممارسة الدين ، وتناول الخضار ، وممارسة الرياضة إلى إنجاب الأطفال ، وكتابة الكتب ، وبدء الأعمال التجارية.
يرى العقلاء أن الموت يكمن عادة في أذهاننا ويعمل على مستوى اللاوعي من الغرف الخلفية للوعي والإدراك.
يقول كريس فيودنر ، طبيب الأطفال في مستشفى الأطفال في فيلادلفيا ومحاضر في الأخلاق في جامعة بنسلفانيا: “معظم الوقت نمر به دون التفكير في الموت”. يمكننا التكيف من خلال التركيز على الأشياء التي أمامنا مباشرة “.
لكن ماذا يحدث عندما يزول اللغز المحيط بموتنا؟ ماذا لو عرفنا فجأة وقت وطريقة موتنا؟
في حين أنه من الواضح أنه مستحيل ، فإن التفكير في هذا السيناريو الافتراضي يسلط الضوء على دافعنا كأفراد ومجتمعات لتحقيق أقصى استفادة من وقتنا المحدود على الأرض.
أولاً ، دعنا نعترف بما نعرفه عن كيفية تشكيل الموت لسلوكنا. في الثمانينيات من القرن الماضي ، أصبح علماء النفس مهتمين بكيفية تعاملنا مع الخوف والقلق اللذين يصاحبهما إدراك أننا لسنا أكثر من “قطع لحم تتنفس وتتغوط ويمكن أن تموت في أي لحظة” ، كما يقول شيلدون سولومون ، أستاذ علم النفس في جامعة سكيدمور في نيويورك.
عندما نتحدث عن الموت ندافع عن معتقداتنا أكثر ونعارض كل ما يهددها!
مواجهة الذعر ، المصطلح الذي صاغه سليمان وزملاؤه لاستنتاجاتهم ، يفترض أن الناس يتبنون معتقدات ثقافية – مثل أن العالم له معنى وأن لحياتنا قيمة – لتجنب ما قد يعطل الإرهاب الوجودي.
في أكثر من 1000 تجربة ، وجد الباحثون أنه عندما يذكرنا شخص ما بأننا سنموت ، فإننا نتشبث بالمعتقدات الثقافية الأساسية ونحاول تقوية إحساسنا بأنفسنا. ندافع عن معتقداتنا أكثر ونتعامل بقوة مع أي شيء يهددها.
مجرد ذكر سريع للموت – مثل وميض كلمة “موت” لمدة 42.8 مللي ثانية على شاشة الكمبيوتر أو الوقوف بالقرب من مقبرة – يكفي لإحداث تغييرات سلوكية.
ونصبح أكثر إيجابية تجاه الناس من عرقنا وديننا وأكثر عنفًا تجاه من يختلفون!
كيف تبدو بعض هذه التغييرات؟ عندما نتذكر الموت ، فإننا نعامل أولئك الذين يشبهوننا في السمات والميول السياسية والأصول الجغرافية والمعتقدات الدينية بشكل أكثر إيجابية ، ونصبح أكثر ازدراءًا وعنفًا تجاه الأشخاص الذين لا يشاركوننا هذه التشابهات. نؤكد التزامنا الأعمق تجاه الشركاء الرومانسيين المتشابهين في التفكير. نميل إلى انتخاب قادة يتمتعون بشخصية كاريزمية معادية للأجانب.
آخرون يرفضون الإيمان وينغمسون في أفراح الحياة!
من ناحية أخرى ، قد يكون البعض أكثر رفضًا للمبادئ الدينية والأخلاقية ، والإفراط في استهلاك الكحول ، والتدخين ، والتسوق وتناول الطعام ، والاهتمام الأقل بالاهتمام بالبيئة.
إذا عرف الجميع فجأة متى وكيف ماتوا ، يمكن أن يصبح المجتمع أكثر عنصرية ويعاني من كره الأجانب والعنف وإثارة الحروب وإيذاء الذات وتدمير البيئة أكثر مما هو عليه الآن.
ومع ذلك ، هذا ليس حتميا. في النهاية ، يأمل باحثون مثل سولومون أنه من خلال التعرف على الآثار السلبية طويلة المدى الناجمة عن الخوف من الموت ، قد نتمكن من مواجهتها.
لاحظ العلماء بالفعل عدة أمثلة لأشخاص كسروا هذه الاتجاهات العامة.
على سبيل المثال ، لا يستجيب الرهبان البوذيون في كوريا الجنوبية بهذه الطريقة لمن يذكرهم بالموت.
ولكن عندما يتم تضمين أفراد الأسرة في الصورة ، فإن الأمور مختلفة بعض الشيء
وجد الباحثون الذين يدرسون أسلوبًا في التفكير يُعرف باسم “تأمل الموت” أن مطالبة الشخص بالتفكير ليس فقط في الموت ؛ بل كيف ستؤدي وفاته وتأثير ذلك على أسرته إلى ردود أفعال مختلفة للغاية.
في هذه الحالة ، يصبح الناس أكثر إيثارًا وتضحية بأنفسهم ؛ على سبيل المثال ، هم على استعداد للتبرع بالدم بغض النظر عما إذا كانت حاجة اجتماعية ملحة. كما أنهم يميلون أكثر إلى التفكير في دور الأحداث الإيجابية والسلبية في تشكيل حياتهم.
وسيركز الفكر على هدف هذه الحياة وكل من نحبه!
بالنظر إلى هذه النتائج ، فإن معرفة متى سنموت قد يقودنا إلى التركيز أكثر على أهداف الحياة والصلات الاجتماعية بدلاً من الرد بشكل عشوائي.
وقالت إيفا جوناس ، أستاذة علم النفس بجامعة سالزبورغ ، لبي بي سي إن هذا سيكون صحيحًا بشكل خاص “إذا روجنا لاستراتيجيات تساعدنا على قبول الموت كجزء من الحياة ودمج هذه المعرفة في قراراتنا وسلوكنا اليومي”.
“الوعي بإيجاز الحياة يمكن أن يزيد الوعي بقيمتها ويؤدي إلى الشعور بأننا جميعًا في نفس القارب ، مما يؤدي إلى تعزيز التسامح والتعاطف وتقليل ردود الفعل الدفاعية.”
ماذا لو علمت أنك ستموت في سن التسعين؟
بغض النظر عما إذا كان المجتمع ككل يواجه منعطفًا قبيحًا أو جميلًا ، تختلف ردود أفعالنا الفردية تجاه أي معلومات عن الوفاة اعتمادًا على الشخصية وتفاصيل الحدث المهم.
تقول لورا بلاكي ، الأستاذة المساعدة في علم النفس بجامعة نوتنغهام: “كلما زاد اكتئابك وقلقك ، زاد انشغالك بالموت وزادت قدرتك على التركيز على إحداث تغييرات ذات مغزى في حياتك”. لكن من ناحية أخرى ، إذا كنت تعلم أنك ستموت بسلام أثناء نومك في سن التسعين ، فقد لا يكون لديك حتى الدافع للتفكير في الموت ، بقول ، أوه ، هذا جيد.
وسواء انتهت الحياة عند 13 أو 113 عامًا ، فإن فحص المرضى المصابين بأمراض مميتة يمكن أن يلقي الضوء على الاستجابات النموذجية للموت.
يذكر فيودنر أن المرضى الذين يعالجون بالمسكنات يمرون بمرحلتين من التفكير. أولاً ، يشككون في الفرضية التشخيصية ، ويسألون عما إذا كان الموت وشيكًا وحتميًا ، أو شيئًا يمكن مواجهته.
ثم يفكرون في كيفية الاستفادة المثلى من الوقت المتبقي لهم. يقع معظمهم في واحدة من فئتين: إما أنهم يختارون تكريس كل طاقاتهم والتركيز على بذل قصارى جهدهم لمكافحة المرض ، أو يفضلون التفكير في حياتهم وقضاء أكبر وقت ممكن مع أحبائهم. الأشياء التي تجلب لهم الفرح.
يختار البعض تأخير الموت وتجنب سبب الوفاة
تنطبق نفس العمليات في حالة وجود سيناريو تاريخ افتراضي للوفاة. يقول فيودنر: “حتى لو كنت تعلم أن لديك 60 عامًا لتعيشها ، فسيتم قياس هذا العمر بالسنوات والشهور والأيام”. مع اقتراب الساعة ، أعتقد أننا سنرى الناس يتحركون في هذين الاتجاهين المختلفين “.
أولئك الذين يكافحون لمواجهة الموت يمكن أن ينشغلوا بتجنبه ، خاصة مع مرور الوقت. قد يتعلم الشخص الذي يعرف أنه مقدر له أن يغرق أن يتعلم السباحة ويمارسها مرارًا وتكرارًا حتى تتاح له فرصة البقاء على قيد الحياة ، بينما قد يفضل شخص يعرف أنه سيموت في حادث مروري تجنب السيارات بأي ثمن.
يختار البعض المواجهة ، وبالتالي فإن السيطرة في أيديهم
ومع ذلك ، يتخذ آخرون طريقًا مختلفًا ويحاولون خداع مصيرهم الحتمي من خلال إنهاء حياتهم على النحو الذي يرونه مناسبًا. هذا يسمح لهم بالتحكم في العملية.
وجدت جوناس وزملاؤها أنه عندما يُطلب من الناس تخيل مرضهم المؤلم قبل أن يموتوا ، فإن أولئك الذين لديهم خيار إعلان موتهم بالطريقة التي يفضلونها يشعرون بمزيد من التحكم ويقل خوفهم من الموت.
إن إدراك أن الوقت محدود يبرز أفضل ما فينا
أولئك الذين يقبلون قدر الموت يتفاعلون بطرق مختلفة. يمكن للبعض أن يكون نشيطًا للغاية من أجل الاستفادة القصوى من وقتهم وتحقيق إنجازات إبداعية واجتماعية وعلمية وعملية تتجاوز ما يمكن تخيله. يقول سولومون: “أحب أن أعتقد أن معرفة متى سنموت يبرز أفضل ما فينا ويمنحنا القدرة النفسية على فعل المزيد لأنفسنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا”.
في الواقع ، هناك أدلة واعدة من الناجين من الصدمات على أن الوقت المحدود المتبقي لدينا يمكن أن يعزز تحسين الذات. على الرغم من صعوبة جمع البيانات الأساسية عن هؤلاء الأشخاص ، يصر البعض على أنهم تغيروا بطرق عميقة وإيجابية.
“يقولون إنهم أقوى ، وروحانيون ، وواعون بإمكانيات أكثر إيجابية وقيمة للحياة. إنهم يدركون أن الحياة قصيرة وأنهم سيموتون يومًا ما ، لذا يجب أن يستفيدوا من الحياة إلى أقصى حد “، كما يقول بلاكي.
يمكن أن تجعلنا نشعر بأننا بلا هدف وبلا جدوى
ومع ذلك ، لن يتمكن الجميع من التحسن. قد يفضل البعض فصل أنفسهم عن الحياة والتوقف عن المساهمة بشكل إيجابي في المجتمع ، وهذا ليس بالضرورة بسبب كسلهم ؛ بل بسبب شعورهم بالعقم وبلا هدف. “هل تكتب هذا العمود إذا كنت تعلم أنك ستموت في يونيو المقبل؟” سألت كيتلين دوتي ، مديرة الجنازة ومؤسس وسام الموت الطيب. (ربما لا ).
يمكن للشعور بالعجز أن يتسبب أيضًا في تخلي البعض عن أسلوب حياة صحي. إذا تم تحديد الموت مسبقًا في تاريخ معين ، “لن أزعج نفسي بتناول الطعام العضوي ، كنت أشرب الكولا العادية بدلاً من الكولا الدايت ، وربما أتناول بعض الأدوية.” يقول دوتي: “يتعلق جزء كبير من ثقافتنا بتجنب الموت وطاعة القانون لتجنب الموت”.
على الأرجح ، كما يقول سولومون ، يتأرجح معظم الأفراد بين الإفراط في التحفيز ورفض المبادئ الدينية والأخلاقية ، لأنهم يفضلون في أسبوع واحد “البقاء في المنزل وتناول البسكويت ومشاهدة الأفلام” و “التطوع في مطابخ الحساء”. “
يوافق فيودنر: “التغيير مرهق. نحن هنا نتحدث عن أكبر تغيير يحدث للإنسان ، من الحياة إلى الموت.
هدم العقيدة جائز وظهور نهضة روحية
من الناحية العملية ، أينما نعيش في هذا العالم ، تتغير حياتنا اليومية بشكل أساسي من خلال معرفة متى وكيف سنموت.
يمكن للعديد من الأشخاص الخضوع للعلاج النفسي ، والذي يمكن أن يجد مجالًا فرعيًا متخصصًا يتعلق بالموت. وقد تظهر طقوس اجتماعية جديدة قد تحتفل بتواريخ الوفاة ، مثل أعياد الميلاد ، ولكن من خلال العد التنازلي.
ستهتز أسس الأديان القائمة. خلال النهضة الروحية اللاحقة ، قد تظهر ديانات أخرى. “هل يجب أن نبدأ في عبادة هذا النظام الذي يخبرنا متى سنموت؟” يقول دوتي. هل نقدم له الهدايا ونترك بناتنا له؟ سيؤدي بالتأكيد إلى تشويه المعتقد الديني “.
يتم اختيار الشريك أيضًا وفقًا لتاريخ وفاته
إنه يؤثر بالتأكيد على العلاقات. أصبح العثور على شخص بالقرب من وقت وفاتك مطلبًا للكثيرين ، وتطبيقات المواعدة المصممة للوصول إلى الأقران تجعل هذه المهمة أسهل. يقول دوتي: “أحد أكثر الأشياء التي يخشى الناس من الموت هو فقدان الأحباء”. لماذا أرغب في العيش مع شخص يموت في سن الأربعين عندما أموت في عمر 89؟
وبالمثل ، إذا كان من الممكن تحديد تاريخ الوفاة من عينة بيولوجية ، فقد يختار بعض الآباء إجهاض الأجنة المحكوم عليها بالموت في سن مبكرة لتجنب ألم فقدان الابن. البعض الآخر ، مع العلم أنهم لن يبلغوا سنًا معينة ، قد يفضلون عدم إنجاب الأطفال على الإطلاق ، أو على العكس من ذلك ، إنجاب أكبر عدد ممكن من الأطفال في أسرع وقت ممكن.
من سينتخب نائباً أم رئيساً سيموت قريباً؟
سيتعين علينا أيضًا التعامل مع القوانين واللوائح الجديدة. تعتقد روز إيفليث ، منتجة وكاتبة برنامج Flash Forward (استكشفت إحدى الحلقات سيناريو افتراضي مماثل لوقت الوفاة) ، أنه يمكن اقتراح تشريع بشأن سرية تاريخ الوفاة لمنع التمييز بين صاحب العمل ومقدم الخدمة. من ناحية أخرى ، قد يُطلب من الشخصيات العامة الكشف عن تواريخ وفاتهم قبل الترشح لمنصب عام (أو قد تسبب ضجة برفضها القيام بذلك). ويشير إيفيليث إلى أنه “إذا مات مرشح رئاسي بعد ثلاثة أيام من توليه المنصب ، فهذا أمر بالغ الأهمية”.
يقول إيفيليث ، على الرغم من أن القانون لا يقتضي ذلك ، قد يفضل بعض الأشخاص وضع وشم تاريخ الوفاة على ذراعهم أو ارتداؤه على صدرهم بحيث في حالة وقوع حادث ، يعرف العاملون في المجال الطبي ما إذا كانوا سيحضرون إنعاشهم. .
عندما يتعلق الأمر باليوم الأخير ، إما أن نحتفل أو نغادر
صناعة الجنازات سوف تتأثر بشكل كبير. سوف يعتني بالأحياء بدلاً من عائلاتهم الباقية على قيد الحياة. يقول إيفيليث: “لن تتمكن دور الجنائز من الاستفادة من الناس عندما يشعرون بالحزن من أجل الحصول على أكبر قدر ممكن من المال”.
في يوم الموت ، قد يقيم البعض حفلات متقنة ، مثل أولئك الذين يختارون القتل الرحيم في الحياة الواقعية. قد يشعر الآخرون ، وخاصة أولئك الذين يموتون بطرق تهدد الناس ، بأنهم مضطرون أخلاقياً وعاطفياً لعزل أنفسهم عن العالم. يقول إفيليث إن آخرين قد يفضلون استخدام الموت لأغراض فنية أو شخصية أعلى ، مثل المشاركة في مسرحية يموت فيها الجميع في النهاية ، أو المشاركة في مظاهرات حيث يموت المشاركون فعلاً من أجل قضية يؤمنون بها.
إذا عرفنا وقت وطريقة موتنا ، فإن طريقة حياتنا ستتغير بشكل كبير.
يقول دوتي: “لقد تطورت الحضارة الإنسانية حقًا حول مفهوم الموت وفكرة الموت”. أعتقد أن معرفة تاريخه سيغير نظام حياتنا تمامًا.
اقرأ أيضا ..
اقتراح الإصلاح