قال الكاتب علي بن محمد الربيعي: “أهل القرية وهم يسكنون بيوت حجرية إذا خافوا من حادثة لا تفهمها كلياتهم ، أو في حالة وفاة أحدهم اجتمعوا في منزل أحدهم ، “التعايش” باللهجة ، لقتل الخوف من الحدث من خلال مناشدة بعضهم البعض ، حتى لو كان موضوع محادثاتهم ، كم هم مفجعون ومخيفون عندما يكون عالم اليوم قرية ، منزل أو غرفة مزدحمة بمشاعر الذعر بسبب الفيروس. يتنافس كل فرد مع الآخرين لفهم ما سيزيل خوفهم واستبداله بعلامة من الطمأنينة.
وتابع في مقال نشرته صحيفة “عكاظ” بعنوان “عدالة كورونا” أن القرويين ربطوا السنوات والأحداث بأوصاف لا يمكن محوها من الذاكرة “عام الحمرية وجراد وقتلة و …”. كانت السنوات العجاف هي نفسها بالنسبة للناس البسطاء والمرهقين ، فقد مثلت سنوات من الازدهار لتجار الأزمة وأولئك الذين اغتنموا الفرص … لم يمر قرن على أن البشرية لم تسبب مشاكل لشعبها و “كل شيء يؤتي ثماره” ” كما يقولون. كان يسمى القرن العشرين الأكثر دموية. كما أطلق عليه الأفضل في إنجازاته ووحيه. 130 حربا وقعت فيه. قتل أكثر من 120 مليون شخص. وهو رقم يفوق عدد القتلى في كل الحروب قبل عام 1900. ولكنه أحيا الأمم والدول بفتوحات العلم والمعرفة.
وأضاف: جزء من العالم متمكن ويتفوق في ذاته وصفاته في السياسة والصناعات والتخطيط للحروب بقوة مطلقة ، وجزء آخر سيتحول إلى مسرح لإظهار القوة ومواجهة الموت بصدور مفتوحة .. – القوة فضيلة ، أما إذا استعملت في الأذى فإنها تتحول إلى رذيلة ، والمعرفة هي أشرف ما يمتلكه الإنسان ، إلا أن تحولها إلى شر وظلم يحولها إلى لعنة وعقاب.
وتابع: البعض لا يدرك أن هناك أكثر من 5 ملايين نوع من الكائنات تعيش معنا على كوكب الأرض. الإنسان هو الوحيد الذي يتكلم بصوت عال عند إساءة معاملته ، بينما تغضب مخلوقات أخرى ، بما في ذلك الطبيعة ، وتتفاعل وتتفاعل بأفعال غامضة لأنه لا يوجد من يتحدث عنها إلا في حالات الكوارث.
وأشار إلى أن وباء الكورونا يحمل عدة رسائل منها أن هناك قوى خارقة للطبيعة تسود وقادرة على إحداث أكبر خسارة في الأنا البشرية ، وهذه السنة الميلادية سنة كبيسة ، والضغط له دلالات منها الضغط والتوتر. والهجوم والهجوم واسم موضوع الضغط المطبق.
وأنهى مقالته بالكلمات: قالوا لله دور الحسد. هنا نقول كم هو عدل الخوف عندما يجعل الرؤوس مستقيمة في القلق والاحتياطات ، والشعور بالخوف الجماعي هو نعمة. وترويع كورونا للجميع عدالة.