قصة 7 رجال بمراكش
الرجال السبعة هم سبعة محامين وقضاة ومتصوفة تقع مزاراتهم في مدينة مراكش وهم يوسف بن علي الصنهاجي والقاضي عياد وأبو القاسم السهيلي وأبو العباس السبتي. محمد بن سليمان الجزولي سيدي عبد العزيز الطباع سيدي عبد الله الغزواني.
ولعل القواسم المشتركة التي توحد رجال مراكش السبعة هي زهدهم في هذا العالم ، وإجرامهم في الصوفية ، وبحثهم عن الخير ، وحفظهم للقرآن ، ونشرهم للعلم وتعاليم الدين السمح ، التفاني في التأليف في الحديث والفقه والسيرة واللغة.
أما الرجال السبعة فهم:
* يوسف بن علي السنهاجي المنكوب المعروف بصاحب الكهف لأنه عاش في الكهف بعد إصابته بالجذام. وبحسب الكتب المترجمة ، فقد ولد في مراكش ولم يتركها قط ، وهو يمني عربي.
* إياد بن موسى اليحصيبي ، وهو أيضا من أصل عربي ، ولد بمدينة سبتة عام 476 هـ / 1083 م ، قضى عشرين عاما في القضاء في سبتة وغرناطة وكان مثالا على الحياد والعدالة.
* أبو العباس أحمد بن جعفر الخرجي السبتي من أعظم أولياء المدينة وأشهر رجالها السبعة وأكثر دعاة الصدقة والصدقة. ولد في مدينة سبتة عام 524 هـ / 1129 م. توفي بمراكش سنة 601 هـ / 1204 م.
* أبو عبد الله محمد بن سليمان الجزولي ، المؤرخون يتتبعون شجرة عائلته ، بحسب المؤلف ، لعلي بن أبي طالب. رأى النور في تانكرت في سوس ولا أحد يعرف تاريخ ميلاده بالضبط (نهاية القرن الثامن الهجري) ، سافر عبر مدن الحجاز ومصر ومدينة القدس ، وعرف بكرامته ، وأنه ألقى به وبطريقته التي كان لها أنصار وأتباع وحل محل طريقة شذيل. تم نقل جثته إلى مراكش التي لم يزرها ، والمفارقة فقط مرة واحدة في حياته!
* عبد العزيز بن عبد الحق الطباع ، من مواليد مراكش ، تلميذ الشيخ الجزولي ، تلقى تعليمه العلمي بفاس. ولدى عودته إلى مراكش بنى زاويته في حي القبابين (نجّارون).
توفي سنة 914 هـ / 1508 م. دفن مع ثلاثة فحول من مواسين في مراكش. أصبح الحي يسمى “سيدي عبد العزيز”. كما تم نقل ركنه إلى الضريح بعد وفاته وأصبح مكانًا لتلاوة الذكر وشفاء الجمهور.
* أبو محمد عبد الله بن عجل الغزواني من قبيلة الغزوان من عرب تمسنا (شاوية) وهو وريث سر طابع. وطريقته الشاذلي الجزولي ، مبنية على محبة الرسول واستمرار ذكر الله تعالى.
* عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي ، الكفيف ، الذي يُنسب اسمه إلى وادي سهيل في الأندلس ، في مدينة ملقا ، حيث ولد عام 508 هـ / 1114 م. فقد بصره في شبابه ، لكن ذلك لم يمنعه من تحدي إعاقته واكتساب المعرفة.
ولأنه كان من أشد المؤيدين لتحدي المسلمين ، ودافع بقوة عن مذهبها ، دعاه الخليفة يوسف بن عبد المؤمن إلى العاصمة مراكش وبقي فيها مدرسًا ومحاضرًا حتى وفاته عام 581 هـ / 1185 م. ميلادي.