بعد إعلان وزارة الداخلية أمس الإيقاف المؤقت للعمرة للمواطنين والمقيمين ، أعرب الكثيرون عن قلقهم من إمكانية تعليق الحج هذا العام في حالة استمرار انتشار مرض “كورونا المستجد” ولا يمكن إيقافه بشكل كامل. حول العالم بنهاية شهر يوليو القادم الذي يصادف بداية الطقوس المقدسة. واستعرض “بيت الملك عبد العزيز” ، المعروف بـ “ذاكرة الوطن” ، المواقف السابقة لمثل هذه الأحداث والكوارث ، وتطرق إلى فترة الحج وسجل توقفها 40 مرة ، نقلاً عن علماء التاريخ الإسلامي الذين أكدوا ذلك. كانت الأسباب مختلفة. عدة ظروف منها: “انتشار الأمراض والأوبئة ، الاضطرابات السياسية ، عدم الاستقرار الأمني ، ارتفاع الأسعار والاضطرابات الاقتصادية ، بالإضافة إلى فساد اللصوص وقطاع الطرق على الطرق”.
وأضافت: “كانت هذه المرة الأولى التي ينقطع فيها الحج بسبب القرامطة الذين اعتقدوا أن مناسك الحج كانت من عصور ما قبل الإسلام ومثل عبادة الأصنام ، في ذلك الوقت كان القائد القرامطي أبو طاهر آل -. وهتف القرامطة عند باب الكعبة في الثامن من ذي الحجة سنة 317 هـ ودعا أتباعه بالسيف أن يقتل حجاج بيت الله وينهبون ويسرقون ، وأن يشرف عليه. ودعا المذبحة وقال لأصحابه: “دمروا الكفار وعباد الحجارة ، وحطموا أعمدة الكعبة وأزلوا الحجر الأسود”. وتابع: “التاريخ في هذه المجزرة أبقى على رباط الحجاج بستائر الكعبة قبل أن تجرهم سيوف الطاغية القرامطي ، وارتفع عدد القتلى في بيت الله الحرام إلى 30 ألفاً. شهداء ودفنوا في أماكنهم دون غسل أو حجاب أو صلاة وجمع الطواغيت جثث 3 آلاف حاج ودفنهم في بئر زمزم وأتلفوهم بالكامل قبل إخراج الحجر الأسود من مكانه وأخذوه معهم. إلى مدينة “الحجر” (القطيف الآن) حيث كانت مركز دعوتهم وعاصمة دولتهم ، وكان الحج في ذلك الوقت معلقًا ، كما يقولون ، لمدة 10 سنوات ، لأنه لم يقف عند عرفة ، ولا. يتم تنفيذ الطقوس لأول مرة منذ بدء الطقوس.
وأضافت: “كانت حادثة أخرى في عام 251 هـ وهي تعرف بـ” مجزرة عرفة العليا “، وألغي الحج في ذلك الوقت بعد أن اعتدى إسماعيل بن يوسف العلوي ومن معه ؛ حشود من الحجاج يقتلون أعداداً غفيرة. وتوقف في عام 357 هـ ويقال أن ذلك يعود لانتشار ما يسمى بـ “مرض مشاري” في مكة المكرمة وبسببه مات الحجاج ونفقت جمالهم عليها. الطريق .. من العطش وقليل منهم وصل مكة.
وأضافت: “كما تم تعليقها عام 390 هـ بسبب ارتفاع الكلفة ، كما لم يحج أحد من أهل المشرق أو من أهل مصر عام 419 هـ. قال الدارة: في عام 492 هـ لم يؤد أحد فريضة الحج بسبب الارتباك وفقدان الأمن الذي حل بالمسلمين طوال دولتهم العظيمة بسبب الخلاف الذي لا يمكن السيطرة عليه بينهم ، وقبل خمس سنوات فقط من سقوط القدس في أيدي الصليبيين. وأضافت: “لم يؤد المصريون فريضة الحج عام 563 هـ لانشغالهم بحرب أسد الدين ، ثم لم يقم أي من الدول الأخرى باستثناء الحجاز بالحج من عام 654 هـ ولمدة أربع سنوات. أما عام 1213 هـ ، أثناء الحملة الفرنسية ، فقد توقفت طرق الحج لعدم أمان الطريق. كما عاد البغداديون إلى الحج عام 650 هـ بعد توقفهم لمدة 10 سنوات بعد وفاة الخليفة المستنصر.
وذكرت نقلاً عن علماء التاريخ: “في عام 1246 هـ انتشر وباء من الهند وقتل ثلاثة أرباع الحجاج ، وفي عام 1837 انتشرت الأوبئة في الحج واستمرت حتى عام 1892 م ، وشهدت هذه الفترة وفاة شخص. ألف حاج يوميا ، بسبب تفشي وباء خطير جدا ، ولكن في عام 1871 ، ضربت مدينة المنورة وباء ، حيث شهدت تفشي وباء يعرف باسم الكوليرا ، وانتشر خلال فترة الحج وعدد القتلى. في عرفات كثر وبلغ ذروته في منى. واختتمت بقولها: “الأوبئة في تاريخ المسجد الحرام في مكة كانت كثيرة بسبب كثافة الاكتظاظ وكثرة الزائرين من جميع أنحاء العالم ، وفي العصور القديمة قبل العصر السعودي كان هناك لا توجد خدمات لتتبع وتعقب أمراض الحجاج ، ولم تحجر السلطات المشتبه في إصابتهم بالأمراض المعدية ولا توجد خدمات متاحة. ”بسبب التعقيم ، حصد الأوبئة أعدادًا كبيرة من الحجاج.
