شروط تضحية الأنثى
التضحية بالأساس تضحية شرعية ، ولكن الناس يتبعونها في بعض المناسبات الخاصة للقادرين عليها ، والآن نعرض لكم بقية شروط تضحية الأنثى على النحو التالي:
- يشترط في المرأة أن تكون مسلمة ، أي لا يجوز للكافر أن يضحي.
- يجب أن تكون قد بلغت السن القانوني ، بغض النظر عن الأموال التي تتبرع بها من خلالها ، يجب أن يكون من صافي ثروتها ، إذا كانت متزوجة ، يجب أن يتجاوز هذا المال احتياجات المنزل.
- إذا كانت قادرة ماليًا ، فمن الجدير بالذكر أنه لا يجوز لها ولا لأي شخص آخر الاقتراض منها أو الاقتراض منها حتى تتمكن من تقديم التضحية.
- ألا تكون في الحج في الوقت الذي تريد فيه أداء النحر.
- يجب أن يسكن في مكان ما لأنه يقال أن الضحية تقع على المسافر.
- أن تختار المرأة ضحيتها كحيوان من الماشية ، أو أن تختار من الإبل والأبقار والأغنام ، ويجب أن تبلغ الضحية السن القانوني للذبح وهو نصف عام في حالة الأغنام.
- يجب أن يختاروا ضحيتهم خالية من العيوب التي تمنع المكافأة ، مثل المرض أو الهزال.
- لا ينبغي إيقاف الضحية عن شخص آخر.
- بسبب هذا الشيء ، هُزموا في الوقت المناسب.
الشروط التي وضعتها دار الإفتاء
كما قيل سابقاً: أن الشروط التي يجب على الرجل أن يتبعها في الذبح يجوز للمرأة أيضاً ، سواء أرادت ذلك لأنها قادرة على القيام به ، أو لأنه واجب إسلامي ، وليس بواجب. ثم تحدثت دار الافتاء المصرية بعد ذلك عن أحوال الضحية:
وقد أوضحت فتوى بحث الأزهر أن السنة تكون لمن يقدرها ويشتريها أن يكون صاحب ثمنها فوق حاجاته الأصلية وحاجات من يعوله من طعام وشراب وكساء. ؛ فقد قال العلي: {لا يثقل الله النفس بغير ما أعطاها.} [الطلاق: 7]فلا يلزمك أيها المستفسر الاقتراض لشراء أضحية. ولأن القانون لم يلزمك بذلك ، فلو فعلته واقترضت لتشتري الأضحية ، وكان لديك القدرة على سدادها ، وتنوي دفعها جاز اقتراضها.
وقالوا أيضًا في جواز إقراض الإنسان أو المرأة عمومًا أو بثمن الأضحية:
وفي جواز البيان عن أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – في البيهقي قالت: قلت: يا رسول الله ، إني آخذ دين وأعرض ، فإن لم تستطع دفعها عزيزي السائل ، فالشرع الأفضل لك أن تتجنب الاقتراض. لأنك تشغل نفسك بهذا الدين الذي سيكون عبئا عليك وعلى أولادك ، في شيء لا يجب عليك ، وهو ذبيحة ، قال – صلى الله عليه وسلم -: {روح الله. المؤمن ملتزم بدينه حتى لا يتقدس.
شروط ذبح الضحية عن المرأة
بعد معرفة شروط تضحية الأنثى ، تجدر الإشارة إلى أنه يمكن لأحد أن يضحي نيابة عن امرأة ، لذلك يجب أن يستوفي هذا الأمر شروطًا معينة ، والتي سنناقشها الآن في النقاط التالية:
- يجب أن يكون من يضحى مسلمًا أو كاتبًا.
- يجب أن يكون عاقلاً ، عاقلاً ، أي يعلم ما يفعل ، لأنه لا يجوز إخراج الزكاة من المجنون.
- يجب أن يكون الذبح بآلة حادة وقوية بحيث يتم قطع العنق عند الضربة الأولى حتى لا يتم تعذيب الجثة.
- يجب أن يكون من ضحى بنفسه ممن سمح الله لعبيده.
- وأثناء الذبح يذكر الله كثيرا ويبدأ البسملة قبل ذلك.
شروط النحر للمرأة في فترة الحيض
ومن خلال مناقشتنا لشروط تضحية الأنثى ، تجدر الإشارة إلى أن هناك كثير من النساء يعتقدن أنه لا يجوز للمرأة أن تضحي في حيضها ، ولكن يجوز لها ذلك في أي وقت. زمن.
فداحة المرأة جائزة سواء كانت حائضا أم لا ، وسواء كانت في حضرة الرجل أم لا ، وإن توافرت فيها الشروط السابقة جاز الأمر. لها وهذا ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله:
“الأفعال هي نوايا فقط ، وكل رجل لن يكون لديه إلا ما قصده”. رواه البخاري.
طريقة قانونية لهزيمة الضحية
من خلال مناقشتنا لشروط تضحية الأنثى ، وإن كانت المرأة لا تقوم بذبحها بنفسها ، إلا أنها يجب أن تتأكد من تطبيق الطريقة الشرعية عند ذبح الضحية ، فنقدمها لك من خلال النقاط التالية:
- ويجب أن يكون على جنبه ذبيحة من الإبل أو البقر أو الماعز أو الكبش ، والأولى أن تكون عن يسارها.
- استخدم سكين حاد وقوي لقطع الرقبة في المرة الأولى حتى لا يتم تعذيب الهيكل العظمي بشكل عام.
- يجب على من يوشك أن يهزمه أن يتبع الطريقة المذكورة في السنة النبوية لصواب الهزيمة ، حيث يجب أن يضع قدمه على رأسها ليهزمها بيديه.
- ثم يجب عليه أن يضع السكين على الرقبة لقطع المريء والحنجرة ، وإذا قطع أي منهما ينجح الذبح ، أما إذا كان الجيف من الإبل فيجب طعنه في اللب وهو المنطقة الواقعة بين الصدر والرقبة.
- كما أن الذبح مباح كذبح البقر ونحوها ، ولكن هذه الطريقة أصح للإبل.
لا بد من اتباع الطريقة التي سبق ذكرها في الفقرة السابقة لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال:
“الله قد جعل لطفًا على كل شيء ، لذلك إذا قتلت فقتل جيدًا ، وإذا قتلت فقتل جيدًا”.
وقد وضع الله تعالى بعض الشروط التي يجب على من أراد التضحية اتباعها ، وهذا ينطبق على الرجال والنساء على حد سواء ، لذلك يجب معرفة هذه الشروط قبل أن تبدأ في النحر.