الحسد من الأخلاق المقززة التي يحرمها الإسلام ، ويعتبر الحسد من الذنوب والذنوب عند الله تعالى ، وهو سبب لنشر الكراهية والبغضاء بين الناس ، وقد يتجاوز ضرر الحسود مجرد الحسد في النفس ، لذلك فهو يبحث عن طرق ووسائل ، وكيفية إيذاء الحسد.
ما هو الحسد
والحسد هو إرادة الحسد أن يكف عن محبة الحسد وإيذائه ، وهذا محرم شرعاً لما يخرجه من مؤامرة وكراهية بين المسلمين ، كما في الحسد اعتراض على قدر الله. وله سبحانه وتعالى توزيعه الرزق والوفرة والخطيئة الواضحة.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اكرهوا بعضكم بعضاً ، لا تحسدوا بعضكم بعضاً ، لا تديروا ظهركم. وَكُونُوا أَخْوَةً لِلَّهِ كَإِخْوَةٍ)) [متفق عليه] .
أشفق على حسد الحسد
- قال المناوي: (إن الحسد يأكل الحسنات ، أي: يأخذهم ، ويحرقهم ، ويمحو آثارهم ، كما أن النار تأكل الحطب ، أي: جافة ؛ لأنها تقود صاحبها إلى القذف ، ولعنة الحسد. ويمكن أن يهلك ماله ، أو يسفك دمه ، وهذه كلها من الخطايا المنتقمة.
- قال القاري: قال: (إياكم الحسد ، أي: في المال أو الهيبة الدنيوية ، فهو مذنب على خلاف نعيم الآخرة. السيئات يأكل الحسنات: أي يهلك ويعصيان النار الحسد تأكل الحطب ، لأن الحسد يقود صاحبه إلى الافتراء على الحسد ونحوه ، فتزول حسناته على الحسد فيزداد الحسد نعمة بعد. البركة والحسد: الشفقة على الشفقة ، فهي كما قال تعالى: {خسر الدنيا والآخرة}. [الحج:11]). .
رسائل لمن يكره الكثير من الله
- أيها الحسد تحسدني كأنني كنت أعترض على قدر الله تعالى وعلى توزيعه للرزق والمال.
- إنك أيها الحسد تؤذي نفسك فقط ، فالله القدير يحميني من حسدك ولن تنال إلا الخطيئة وهم القلب.
- أيها الحسد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نعوذ بالله منك ، وأنزل الله عليك مصحفًا حتى يوم الدين. فوهات في عقد * ومن شر الحسد عند الحسد “الفلق 1-5.
- أيها الحسد ، كيف يسهل عليك أن تنعم براحة البال أو الحياة الطيبة وأنت تعلم أن الله تعالى قد أمر أن نعوذ من شرك وأن الله قد حفظنا من شرك وحمايتنا من شرك؟
- أيها الحسد ، لقد دمرت نفسك والله بالخطايا ، وقد تحملت روحك همومًا وأحزانًا ، وامتلأ قلبك بالخبث والبغضاء ، حتى لا تجد الراحة في هذا العالم وتظل مستنكراً في الآخرة.
- أيها الحاقدين من نصيب الله فينا هل نسيت أو أرى أنك نسيت حديث نبيك محمد صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه (به روح محمد بيده). لا تموت نفس حتى يكمل رزقك ، فاتق الله واكرم في طلبها ، ولا تدع غطرسة الرزق تجبرك على طلبها إلا بطاعة الله ، وما عند الله لا يؤخذ إلا بالطاعة. له).
- أيها الحسد لماذا تحسدني وأنت لا تعرف ما حل بي بعد ما أعطي لي ، فأنت ترى فقط المظاهر ولا تعرف ما تحمله الروح من هموم أو مشاكل ، لذا امنعنا من يتجنبك ويبعدنا عن أذيتك.
- أيها الحاسد ، هل تنسى أم أراك تناسيت قول الله تعالى في كتابه الكريم (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ) الزخرف: 32 .
- أيها الشخص الحسد ، حسدك مني لا يضر أحداً إلا أنت وكراهيتك لي لا تؤذيني بشيء ، فأنت تحمل ضغينة وكراهية في قلبك وتجلب القلق والحزن إلى قلبك ولا تشعر ببركات الله عليك. لأنه في كل الحالات تخسر.
- أيها الحسود ، لا تقبلوا نصيب الله ، أيها الحسود ، لا تقبلوا توزيع الله القدير ، وهو توزيع عادل لا ظلم فيه ، انظروا إلى النعم التي أعطاكم الله إياها ، وامدحوه على كل ما أعطاكم إياه. .
- أيها الحسود ، اعلموا أن الحسد هو الذي أدى إلى إبعاد الشيطان عن نعمة الله ولعنه حتى يوم القيامة ليصبح ما أصبح عليه عدو الله.
- أيها الحسود ، اعلموا أن أول خطيئة على الأرض كانت الحسد ، لأن قايين قتل أخاه هابيل ، ولم يقتله إلا بسبب الحسد ، لأن الحسد هو طريق الهلاك وبداية المصيبة.
- الحسد هو الذي منع كفار قريش من الإيمان برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا تقبلوا أنفسكم بفتنة مقيمة ولا تخافوا على الفتنة بسبب الحسد.
- أيها الحسود الحسد من صفات اليهود. بحسدك تشاركهم صفاتهم الدنيئة وأنت مثل اليهود الذين دفعهم حسدهم في قلوبهم إلى إنكار نبوة الرسل – عليهم الصلاة والسلام – “كثير من أهل الكتاب أرادوا أن يفعلوا. أيها الكافرين بعد أن آمنتم “من أنفسهم بعد أن وصل إليهم الحق” البقرة: 109.
آيات شعرية في افتراء الحسد
يقول ابن المعتز
| ما يؤلمني ما هو إلا شهوانية | هذا واحد من أفضل الأخطاء | |
| وإذا خسرت الحسادي | لقد فقدت الخير في العالم
|
قال التغراي:
| امدح عدوك بقدر ما تستطيع | بلطف يشتاق إلى عدالة الشرير | |
| واحترس من حسودك بقدر ما تستطيع | إذا كنت تنام حيال ذلك ، فلن يكون الأمر متعلقًا بك | |
| حسود ، حتى لو رأوا أنك تغازل | إنه أكثر ضررا من عدو مكروه | |
| ربما يسعد العدو برؤية ذلك | إنه جميل منك فلم يصبح عنيداً | |
| ورضا الحسود زوال نعمتك | أعطيتها من طريف أو ولادتها | |
| فاصبر على غضب الحسد وناره | ارمي السدادة بالعذاب الأبدي | |
| تمنح الحسود بركات ربه | ويذوب من حزن القلب الحسد |