ويشهد الخاتم بما يمتلكه ويستطيع أن يفعله ، فكل من أعطي أو اشترى أو أعطي الخاتم ينال القوة أو الملكية إذا كان من قومه ، لأن مملكة سليمان عليه السلام كانت في ملكه. الخاتم وهو أيضا ما يطبع الملوك كتبهم ونبلاء خزائنهم. وقد يكون من الملك بيتًا يسكنه يدخله أو يمتلكه ، وشحمه بابها ، وشحمه وجهها ، والمرأة هي التي يتزوجها ويملكها. الزواج ويأخذها بعيدا. الخاتم أو يضع بطنها فيه ووجهها شحمة. من سوء الخاتمة وهي مأخوذة عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو عن العالم بشرى اقتناء العلم.من لفظ المصيبة وما يجعلها حلقات الجن ونعوذ بالله من كل شر وقيل: الخاتم أيضا يدل على الأب والزوجة ، أو شراء العبد. بنت أو بيت أو حيوان أو مال أو وصاية ، وإن كان من ذهب فهو إذلال للرجل ، وقيل: من رأى أنه يلبس خاتما من حديد فهو خير. الكسب بعد العمل الشاق ، وإذا كان من ذهب وله شحمة فهو جاد. الحلقات المجوفة الصلبة ليست جيدة أبدًا. والنفخ الذي يحشو بداخله يوحي بالاغتيال والدهاء لأنه يحتوي على شيء مخفي ، أو يوحي بالأمل بشيء كبير وفوائد كثيرة لأن عظمه أكبر من وزنه.
وأما حلقات البوق أو العاج فهي تستحق الثناء على النساء ، وقيل: الخاتم سلطة عظيمة ، والخاتم أصل الملك ، والشحمة هيبته ، والخاتم هو المدخل. بقوة السلطة والمال والولاية ، والخاتم هو أمره وحظره ، والنقش فيه رغبته ورغبته ، فمن يرى أن للملك طابعه ، فإن السلطان يكتسب سلطته بسرعة. ولا يناقضه لأن الخاتم أقوى من الخاتم. ومن رأى أنه كان يلبس الخاتم الفضي ، وقاده إلى حيث يشاء وأذن ، فإنه يصيب السلطان. ومن رأى أنه مختوم بخاتم الخليفة وأنه من بني هاشم أو من العرب فإنه ينال تفويضاً عظيماً. فإن كان موحدا أو له أب يموت أبوه ويخلفه ، وإن لم يكن له أب فتقلب قضيته عكس ما يشاء. وإذا رآها دخيل ينال تفويضاً باطلاً ، ومن وجد الخاتم يأخذ مالاً من غير العرب ، أو يولد له ابن ، أو يتزوج. ومن مزق خاتمه وهو حاكماً ، فقد فصل أو فقد ماله أو طلق امرأته. وهذا بالنسبة للمرأة موت زوجها أو أقرب الناس ، وقد قيل: إذا لبس الرجل خاتمًا ، رد إليه شيء منسوب إلى الخاتم ، ومن رأى الخاتم مكسورًا وذهب وبقي الفص ، ثم تختفي سلطته ويبقى اسمه والذكرى والجمال. في رعاياه وخاتم من حديد هناك سلطان شجاع أو تاجر حكيم ولكنه غير فاعل في الذكريات وخاتم الرصاص مسطرة فيها ضعف والحلقة بفصتين ظاهره وخاتمه. السلطة الداخلية. والحلقة الضيقة توحي بالراحة والفرج. ومن اقترض خاتما فهو يملك شيئا لن يبقى ، ومن يستلم خاتم منقوش يملك شيئا لم يكن يملكه قط ، مثل منزل أو حيوان أو جارية أو طفل. وإذا رأى الخواتم تباع في السوق ، فهو يبيع أملاك رؤوس الناس.
إذا رأى السماء تمطر ، فسيولد له أبناء في تلك السنة. وخاتم العرب امرأة ، وقيل على الخاتم الذهبي: امرأة اختفى مالها إذا خانته زوجته. ومن باع خاتمه بدراهم أو طحين أو سمسم ، يفصله عن زوجته بكلام طيب أو بمال ، والشحمة في الدنيا. إذا كان شحمة الزبرجد من الزبرجد ، فإن كان سلطاناً ، فهو شجاع ومهيب وقوي. إذا كان في طفل فهو فتى موقر يحتمل أن يكون أذكى ، وإذا كان شحمة خرز فهو سلطان ضعيف مهين. أو ملك النفقة: لخاتم المرأة ثم تتزوج أو تلد. وعن رجل جاء إلى ابن سيرين فقال: رأيت كأن خاتمي مكسورة. قال أنه تأكد عندما طلقت زوجتك. انتظر ثلاثة أيام فقط قبل أن يطلقها ، فجاء إليه رجل وقال: رأيت كأنني في يدي خاتم ، أغلق به أفواه الرجال وأرواح النساء. يحصل على السلطة من المالك. الخاتم. ومن يرى أن الملك أو السلطان يعطيه خاتمه ، ثم يلبسه ويصلح لذلك ، فإنه يحصل على السلطة ، وإلا فإنه يعيده إلى الأشخاص الذين رأوه أو عشيرته أو سموه بين الناس أو نظيره. بينهم وبيع الخاتم بفصل المرأة