صلاة السجدة
سجدة التلاوة سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهي سجود آيات التلاوة التي تبين مواضع السجود وهي خمس عشرة آية. الركوع في التلاوة صفة تختلف عن الركوع العادي في الصلاة العادية. إذا فات المسلم مكان السجود خارج الصلاة جاز له أن يسجد ولو لم يكن في حالة طهارة ، إذ لا يشترط ذلك. الطهارة ، والأفضل للمسلم أن يكبر في المقام الأول ثم ينحني كما في الصلاة العادية ، دون الولادة في آخرها.
في القرآن الكريم خمسة عشر موضعًا مقسمة على السور: سجدة في سورة الأعراف ، سجدة في سورة الرعد ، سجدة في سورة النحل ، سجدة في سورة الإسراء ، سجدة في سورة. مريم وسجدتان في سورة الحج والسجود في سورة الفرقان والسجود في سورة الفرقان. النمل ، سجدة في سورة السجدة ، سجدة في سورة س ، سجدة في سورة فسيلات ، سجدة في سورة النجم ، سجدة في سورة الإنشق ، سجدة في سورة العلق. اتفق العلماء على السجود في جميع المواضع ما عدا السجدة الثانية في سورة الحج ومواقع السجود بالقرآن الكريم على النحو التالي:
- (إن الذين هم مع ربك لا يتكبرون كثيرا على عبادته وتمجيده والسجود أمامه).
- (وإليه يعبد من في السماوات والأرض طوعا أو بالقوة وظلالهما في الصباح والمساء).
- (وانحن لله ما في السموات وما في الأرض من البهائم والملائكة وهم ليسوا متعجرفين).
- (قل: صدقوا أو لا تصدقوا ، والذين علموا قبل هذا ، إذا قرأوا عليهم ، وقعوا على ذقونهم ، وسقطوا على الأرض).
- (أولئك الذين فضلهم الله على الأنبياء ، من نسل آدم ، ومن ولدنا مع نوح ، ومن نسل إبراهيم وإسرائيل ، ومن هدينا واخترناهم. لهم ، أيها الرحمن ، يسقطون على الأرض ويبكون).
- (ألم تروا أن لله سقط على الأرض من في السماء ومن في الأرض الشمس والقمر والنجوم والجبال والأشجار والحيوانات ونحوها؟ الرجال والعقاب عظيم عليه. ومن أساء الله لم يكرمه. لأن الله يفعل ما يشاء).
- (يا أيها الذين آمنوا انحنوا وانحنوا واعبدوا ربك وافعلوا الخير لتنجحوا).
- (وحينما قيل لهم: انحنوا للرحيم ، يقولون: لماذا لا نسجد للرحيم عندما أمرتنا؟ وهذا زاد من نفورهم).
- (لا يسجد أمام الله ، الذي يخرج المخبأ في السماوات والأرض ، ويعلم ما تخفيه وما تكشفه).
- (إن الذين يؤمنون بآياتنا عند تذكيرهم بها يسجدون ويمجدون بحمد ربهم ولا يتكبرون).
- (قال: ظلمك بسؤال غنمك عن غنمه ، بل كثير من الصحابة يظلم بعضهم بعضا إلا من آمنوا به وعملوا الصالحات وكانوا قليلين ، وظن داود أنه يجربه. فاستغفر ربه فجثا على ركبتيه وابتعد).
- (ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر. لا تعبدوا الشمس ولا القمر ، بل تعبدوا الله الذي خلقهما إن كنتم من تعبدون).
- (فخروا إلى الله واعبدوا).
- (وإذا قرأ عليهم القرآن لم يسجدوا).
- (لا ، لا تستمع إليه ، انحنى واقترب).
والسنة لمن قرأ آية فيها سجدة ، أو سمعها من قارئ ، أن يقول الله أكبر ، ثم ينحني فيها ويقول فيها الدعاء الآتي ، ثم يقوم من السجدة ويقول الله أكبر.
- “انحنى وجهي لمن صنعها ، وفتح سمعها وبصرها بقوتها وقوتها. فتبارك الله خير الخالقين”.
- “اللهم اكتب لي أجرها معك ، خفف عني هذا العبء واجعله معك مخزنًا وتقبله مني كما قبلته”. أهي من عبدك داود.
يسمى هذا السجود سجود التلاوة ، ولا تشهد فيه ولا تسليم.
حكم الركوع
سجود التلاوة سنة مؤكدة لا يجب تركها. إذا قرأ الإنسان آية عن السجود ، فعليه أن يسجد سواء كان يقرأ من القرآن أو عن ظهر قلب ، في الصلاة ، أو خارج الصلاة. وأما السنة الإيجابية فهي ليست بواجب ولا يأثم بتركها. لأنه ثبت عن أمر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سجد في المنبر وهو في سورة النحل فنزل وسجد. ثم تلاه في الجمعة الثانية ولم يسجد ، ثم قال: لم يلزمنا الله أن نسجد إلا إذا أردنا. وذلك بحضور الصحابة رضي الله عنه. الله لهم.
والراجح من رأي معظم العلماء أن سجود التلاوة يحكمه حكم الصلاة النافلة ، فيكون تابع لما يقتضيه من طهارة طهارة ، ووسخ ، وستر العورة ، واستقبال القبلة ، من الكلمة. من أهل العلم.