دعاء السفر الصحيح كما أورده الرسول لمسافر داخل الدولة أو خارجها ، أدعية دينية للمسافر ، أدعية كتابية للسفر ، أدعية مصورة مستجابة للعمل ، أدعية مصورة ، دعاء لرحلات العمل ، دعاء سفر الهجرة ، دعاء السفر للحج والعمرة: دعاء السفر بحراً وجواً وفي البر.
صلاة السفر الصحيحة
صلاة سفر مناسبة مكتوبة
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
سبحان من غلبها لنا ولم نكن له ولربنا لا نعود.
اللهم إنا نسألك في مسيرتنا هذه البر والتقوى والأعمال التي ترضيك
يا الله اجعل هذه الرحلة سهلة علينا واجعلها سهلة علينا
الله أنت رفيق الرحلة والخليفة في الأسرة
اللهم إني أعوذ بك من ضجيج السفر وكآبة المشهد وسوء السيولة في المال والاسرة.
مشمس وآداب السفر
السنة النبوية وآداب السفر الإسلامية.
- وإن نويت السفر ، فيستحب أن تصلي له ولغيره. قال جابر: {إذا كان أحدكم يضايقه شيء فاجثوه على ركعتين غير صلاة الفريضة فقل: اللهم إني أستغيث. هداك بعلمك ، وأطلب منك القوة بقدرتك ، وأطلب منك فضلك العظيم ، فأنت قادر وأنا لا ، وأنت تعلم ولا أعرف. وأنت عالم الغيب يا الله ، إذا علمت أن هذا الأمر (وهو يسميه حاجته) جيد لي في ديني ومعيشي وفي شؤوني الآنية واللاحقة ، فافعلها لي واجعل سهل عليّ وبارك لي فيه ، وإذا علمت أنه سيء لي في ديني ومعيشي وفي شئوني الآنية واللاحقة ، فابتعد عني وأبعدني وأمر بالخير علي. أينما تكون. قد يكون الأمر كذلك ، وبعد ذلك سأكون سعيدًا. [البخاري].
- كان يحب الخروج يوم الخميس ، قال كعب بن مالك: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج إلا في سفر إلا يوم الخميس. [البخاري].
- وهو يضع قدمه في الرِّكاب ويتهيَّأ للركوب ، فقال: {بسم الله}.
- ولما وضع على ظهرها قال ثلاث مرات: {الحمد لله}.
- و {الله أكبر} ثلاث مرات.
- ثم يقول: سبحان من أخضعها لنا ، وما استطعنا ربطها به (13) وإنا لربنا نعود. [الزخرف:14،13].
- ثم يقول مرة أخرى: {الحمد لله} ثلاث مرات.
- ومرة أخرى يقول: {والله عظيم} ثلاث مرات.
- ثم قال ثلاث مرات: {المجد لله}.
- ثم يقول: {لا إله إلا أنت ، سبحانك إني كنت من المذنب ، فسبحان لك ، ظلمت نفسي ، فاغفر لي ، لأنك وحدك اغفر الذنوب. [النسائي].
- (11) ثم يقول: {اللهم نسألك في مسيرتنا هذا العدل والتقوى والعمل الذي يرضيك. المظهر والسوء في المال والأسرة} [مسلم].
- فلما رجع من الرحلة قال لهم وأضاف لهم: {يبون التائب ، العباد ، الحمدون ، عباد ربنا ، أنجز الله وعده ونصر عبده وانتصر على الأطراف بنفسه} [البخاري].
- وروي عنه أنه قال: {أنتم رفيق في السفر وخليفة في الأسرة. التواء وانغلاق – ومن توسلات المظلوم ومن نظرة سيئة للعائلة والمال} [أحمد]. إنك تستعيذ بالله من كثرة الأولاد على فكر الحاجة التي هي السفر ، ومن إفساد الأشياء بعد إصلاحها ، أو من نقصها بعد كثرتها.
- فلما أجاز من سفره قال لأحدهم: {إني أوكل دينك وثقتك ونتائج أعمالك}. [أبو داود].
- والمسلم مأمور بالرشد من الصالحين. جاءه رجل وقال: يا رسول الله أريد أن أسافر فامنحني؟ قال: {يرزقك الله تقوى} قال: اضربني! قال: {ومغفورة لك خطاياك}. قال: ارفعني! قال: {وَالْخَيْرُ هَانَ أَيْنَا كُنْتَ}. [البيهقي].
- كما يشرع للمسافر أن يخبر حبيبته بنيته السفر ، كما قال الرجل للنبي: أريد السفر! قال: {أنصحك بتقوى الله! والتكبير لكل إكرام} (أي كل مكان مرتفع) ، فلما رجع قال: {يا إلهي اضرب له الأرض واجعل رحلته سهلة!} [ابن حبان].
- وقد قرأ النبي وأصحابه التكبير عند ارتفاع الثنيات ، وسبحوا الله عند النزول ، فقامت الصلاة على هذا الأساس (يعني عند قيامه التكبير ، وعند انخفاضه يقال في السجود والسجود). . [أبو داود].
- قال أنس: النبي لما نشأ من الأرض أو احتقار قال: {اللهم لك شرف فوق كل شيء ولك الحمد فوق كل شيء}. [أحمد].
- إذا كان يسير في مجموعة ، كان يمشي بهدوء ويسمى (الرقبة) ، وإذا وجد فراغًا ، كان يمشي أسرع قليلاً ويطلق عليه (نص). [ابن خزيمة].
- قال: {الملائكة لا ترافقهم صحبة لها كلب ولا جرس} [مسلم].
- وروي عنه أنه دخل أهله (أي أهله) فقال: {توبة توبة لربنا توبة لا تفارقنا}. [أحمد].
- (وكان كره أن يكون المسافر يمشي وحده في الليل ، فقال: {لو عرف الناس ما هي الوحدة لم يمشي أحد في الليل وحده}. [البخاري].
- يكره السفر وحده دون صحبة ، إذ قيل عنه: {واحد إبليس ، اثنان اثنان ، وثلاثة توصيلة}. [مالك وأحمد].
- كان يقول: {إذا نزل أحدكم إلى بيت فليقل: أعوذ بكلام الله الكامل من شر ما خلق ، فلا يضره شيء حتى يتركه. .} [مسلم].
- وروي عنه أنه لو كان يقاتل أو يسافر ويغزوه الليل يقول: {يا أرض ربي وربك الله! أعوذ بالله من شرّك وشرّ ما بداخلك ، وشرّ ما خلق فيك ، وشرّ ما يزحف عليك. [ابن خزيمة].
- كان يقول: {إذا تزوجت (ابقَ على الطريق) فابتعد عن الطريق ، فهي درب الدواب وملجأ الهوام في الليل}. [مسلم].
- إذا رأى قرية أراد دخولها ، فقال لما رآها: “اللهم رب السماوات السبع وما ظللها ، رب السبع الأرضين وما يغطونها ، رب الشياطين وما يقودون. . ضال يا رب الرياح وما يتركون وراءهم. نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشرها فيها} [ابن خزيمة].
- فلما طلع الفجر وانطلق في رحلته قال: {يسمع المستمع فضل الله وصلاح بلائه علينا. [مسلم].
- منع المرأة من السفر بدون محرم ولو على مسافة من مكتب البريد (حوالي 20 كلم). [رواه ابن خزيمة]وهو عند البخاري ومسلم بلفظ: “لا تسافر المرأة إلا مع محرم”.
- أمر المسافر ، إذا كان قد حقق الغرض (الغرض) من رحلته ، بالإسراع بالتوبة (العودة) إلى أهله. وقال: {السفر عذاب ، ويمنع أحدكم الأكل والشرب}. [البخاري].
- منع الرجل من القدوم إلى الأسرة ليلاً ، فلو لم يكن هناك لفترة طويلة فضل دخولها صباحاً أو مساءً. [البخاري ومسلم]. وهو ناتج عن كمال الآداب والاحترام الكبير بين رب الأسرة وزوجته وأفراد أسرته ، وتقدير الخصوصية بينهم. على الرغم من أن المنزل هو بيته ، والملك ملك له ، والأسرة هي عائلته ، إلا أن الأدب النبوي يقضي بعدم دخول المرء منزله بعد رحلة طويلة (3 أيام أو أكثر) إلا في حالة الاستيقاظ واليقظة. وهذا في حالة عدم تمكنه من الاتصال بهم ، حتى لا يرى الرجل ما يكرهه في بيته ، ولا ينزعج أفراد الأسرة أو بعضهم بدخول المنزل وهو نائم.
- قال عبد الله بن جعفر: جاء مرة من رحلة وسبقني إليه ، فحملني بيديه ، ثم أحضر واحدة. من ابني فاطمة: إما حسن أو حسين ، فوضعه وراءه وقال: فدخلنا المدينة ثلاثة مقيد. [مسلم].
- وقالت عائشة: جاء زيد بن حارثة إلى المدينة ورسول الله في بيتي. [الترمذي]. وعن الشعبي أن النبي التقى جعفر بن أبي طالب وتشبث به وقبل ما كان بين عينيه. [أبو داود].
- وإذا ضلّ ، بدأ بالمسجد وسجد هناك. [البخاري ومسلم].
- ويستحب أن يأمر الصحابة في الرحلة أحدهم بطاعته. عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا خرج ثلاثة في سفر فليقموا أحدهم}. [أبو داود].
- أفضل عدد من الصحابة أربعة عند ابن عباس الذي قال: {خير الصحابة أربعة وأفضل الشركات أربعمائة وأفضل الجيوش أربعة آلاف واثنا عشر ألفًا لن تهزمهم أقلية} [أبو داود].
- إذا نزل النبي (استراح) أثناء السفر. إذا كان في الليل يستلقي ، وإذا كان قبل الصباح ، يرفع ذراعه ويضع رأسه على راحة يده. [مسلم]قال وعيه: إنما يرفع ذراعه حتى لا ينام ويفوت صلاة الفجر ..!
- يوصى بالمشي ليلاً إذا لم تكن هناك مخاطر واضحة. وروى أنس أنه قال: “إنك بحاجة للمشي لأن الأرض تتدحرج في الليل”. [ابن خزيمة]. أما إذا كانت القيادة ليلاً تنطوي على مخاطر جلية مثل نعاس السائق أو ضعف إضاءة السيارة أو عدم وضوح الطريق أو وجود ضباب ونحو ذلك ، فلا يجوز القيادة ليلاً ..!
- لا ينبغي أن يفترق الصحابة عند النزول في مكان ما أثناء السفر ، بل الأفضل أن يجتمعوا ويقتربوا. عن أبي ثعلبة قال: إذا نزل الناس في البيت فتشتتوا في الوديان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إذا تفرقتم في الوديان ، فإنهم من إبليس. !} لم ينزلوا بعد ، هذا هو المنزل ، لكنهم اجتمعوا. [أبو داود]. وللتقسيم جوانب سلبية يمكن أن تكون خطيرة ، بخلاف سلبيات مخالفة هذه السنة النبوية الشريفة.
- ومن الصحابة في الطريق ينصرون المحتاجين. وعن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متخلفا في الطريق فيعطي الضعيف فاتبع. وندعو لهم. [أبو داود].
- يجب احترام قوانين السير في السفر ، كما يجب طاعتها في المدن ، ولا يجوز مخالفتها ؛ لأن طاعتها من طاعة الملزمين. [النساء]وذلك بسبب واجبها في تحقيق الفائدة وتجنب الأضرار.
- يجب فحص السيارة والتأكد من استيفائها لشروط السلامة ومتطلبات السفر ، بحيث يحدث شيء ممنوع أو غير لطيف ويمكن مقارنته بالحيوانات. [أبو داود]. وقال أنس: لو ذهبنا إلى بيت لم نكن نسبيح حتى نخرج. [أبو داود]. هذا يعني أنه حتى لو كنا مهتمين بالصلاة ، فإننا لا نعطيها الأولوية على استقرار الحيوانات واستراحةها.
- نرجو أن يستجيب دعاء السفر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ثلاث دعاء مستجاب بلا شك: دعاء المظلوم ، ودعاء المسافر ، ودعاء. أم لطفلها!} [أبو داود].
- وإن خاف الناس أو غيرهم ، فيقول: (اللهم جعلناك في طريقهم ونعوذ بك من شرهم). [أبو داود].