قررت أن أقول لك يا رسول الله. وهي من الجمل التي كثيرا ما يطلقها دفاعا عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ضد التجاوزات الدنيئة التي ترتكبها بعض الدول الغربية للنيل من مكانته الكريمة ومصيره صلى الله عليه وسلم. من أي مغتصب أو مغتصب.
حكم قول بيك يا رسول الله
- ومعنى لبيك السمع والطاعة وأنا أتبع طاعتكم.
- يقول لك مسلم اللهم لك في الحج أي إني مطيع لك يا رب وآتي وأبقى مطيعًا لك.
- قل يا رسول الله ، وقد ذكر ذلك كثيرا عن أصحاب الصحابة في ردهم على دعوة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لهم.
- لا إشكال في قضاء لبيك يا رسول الله في حياته صلى الله عليه وسلم.
- ومع ذلك ، فإن المبدأ الأساسي هو أنه لا ينبغي أن يقال إلا المحيط ، ومن يسمع النداء ومن يطلب منه الأمر.
- من قال لك هذه الجملة الآن ، يا رسول الله ، ينوي أن يبالغ في طاعته ، واستعداده للتضحية بنفسه على من أساء إليه ، وشرفه.
- وهذا المعنى لا حرج عليه شرعا ، ودلالة على حب المسلم للرسول ، ولكن هناك إشكال.
- المشكلة هي أن أي شخص يسمع هذه العبارة وهو غير مسلم ، أو معتنق الإسلام حديثًا ، قد يفكر بخلاف ذلك.
- يمكن للمستمع أن يعتقد أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يسمع النداء وهو قادر على الرد أو تقديم المساعدة لمن أدلى بالبيان.
- وهذا يفتح الباب للشرك والصلاة على الموتى والتوجه إليهم بدلاً من الله تعالى.
- لذلك قد يكون الأفضل ترك هذه العبارة المخادعة واختيار عبارات أخرى تدل على حب الرسول صلى الله عليه وسلم.
- وبالمثل فإن التعبير عن الحب الحقيقي لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – هو اتباع أمره ، والابتعاد عما حرمه عليه صلى الله عليه وسلم ، واتباع سنته في حياته. . مسلم.[1]
حكم قوله إلا رسول الله
- وكذلك من العبارات التي تقال دفاعا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على المذنبين والظالمين والفاسقين التعبير إلا عن رسول الله.
- ويقال أيضا أن هذه الجملة تدل على حنق المسلمين على الدول التي تهينه عليه الصلاة والسلام.
- وقد تضاعفت هذه الإساءات في الآونة الأخيرة بين المخططات الرديئة عليه صلى الله عليه وسلم.
- كما قامت بعض الدول بعمل أفلام وثائقية لإهانة عرضه صلى الله عليه وسلم.
- وهذه العبارة تشهد على حب المسلمين لرسولهم وغضبهم على ما يوجه إليه من بلاد الكفر والعدوان.
- إلا أن هذه العبارة أيضا فيها مشكلة ، كما يقول لبيك يا رسول الله.
- وإشكالية العبارة أن من قالها ذكر الاستثناء وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الاستثناء.
- لذلك ، فإن معنى العبارة بهذه الطريقة ليس مباشرًا.
- كأن من قال هذه العبارة يقول للغرب ودول العنف أننا سكتنا عن كل إثم يقال إلا سب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- من الواضح أن هذا المعنى غير صحيح من وجهة النظر هذه.
- لا يقبل المسلمون أي إهانة لحرماتهم ومعتقداتهم الدينية.
- لا نقبل سب الله تعالى كما لا نقبل سب القرآن الكريم ولا الصحابة.
- كما لا يقبل المسلمون إهانة الملائكة أو الأنبياء أو لمس جانب التوحيد.
- لذلك أفتى بعض علماء المسلمين بعدم جواز هذا القول الكاذب.
- فالمسلم إذا أراد أن يقولها فعليه أن يوضح المستبعد وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك يشرح المستبعدين منها ، وهم مقدسات المسلمين وكل ما يخص المسلمين من التوحيد والأنبياء والصحابة والملائكة والقرآن.
وقد أوضحنا في النص السابق حكم قول “لبيك يا رسول الله” ، كما أوضحنا حكم قوله “إلا رسول الله” وأوضحنا أن لهذه الجمل غرض مشروع وهو: صلى الله عليه وسلم ، فالأفضل تركها لتعابير أخرى في البنية السليمة والمعنى.
المراجع