سؤال: كل أهل مسجدنا يخرجون بعد كل صلاة العيد لزيارة القبور جماعة. ما هو القرار في هذا الأمر بدفعها؟
الجواب: ليس له ما يبرره. الذهاب إلى القبور لصلاة العيد عادة عند بعض الناس ، فإذا زاروا القبر يوم العيد أو يوم جمعة أو في أي يوم ، حددوا يوم العيد ، أو تكليفهم بيوم الجمعة ، أو تكليف يوم آخر ، لا ، لا يوجد مبرر لذلك ، ولكنه من السنة.زيارة القبور دائمًا من وقت لآخر حسب الراحة إذا سمح لهم الوقت يوم الجمعة في يوم العيد تارة أخرى نعم ولكن إذا اعتقدوا ذلك اليوم خاص فلا ولكن السنة زيارة القبور متى أمكن ذلك لأنه قال صلى الله عليه وسلم: زوروا القبور لأنها هي يذكركم في الآخرة وزارها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عليه والصلاة على قومه. لا فرق بين يوم العيد أو الجمعة أو الخميس أو غيره. على حد علمنا ، ولكن المؤمن يتفحص الأوقات التي تسنح فيه الفرصة ؛ لأن الإنسان قد يكون مشغولاً بما يشغل بالنا ، فإذا أتيحت له فرصة يوم الجمعة أو العيد أو غيرهما ، يزور القبور ويحييها. بارك الله فيك ، وسنتبعك ، نسأل الله أن نكون وإياك على خير. رحم الله من سبقنا ومن سيأتي بعدنا. هذا تعليمه لأصحابه صلى الله عليه وسلم ليلاً أو نهاراً ، وفي النهاية حسب السهولة نعم ، أما النساء لا فليس لهن زيارة القبور والرسول صلى الله عليه وسلم. و عليه الصلاة والسلام لعن النساء اللواتي يزرن القبور ولكن يصلين على الموتى في المساجد في مصلى القبور والحكمة في ذلك والله أعلم لقليل صبرهن ولأنهن فتنة لانه قال صلى الله عليه وسلم: لم أترك ورائي فتنة أشد أذى على الرجال من النساء ، فواجب عليهم طاعة الله ورسوله وعدم زيارة القبور ، والدعاء مطلوب من جميع الرجال. والمرأة ، الدعاء لأموات المسلمين ، الدعاء لأقاربهم والميتى هم: اللهم اغفر لهم ، اللهم ارحمهم ، حفظهم الله من جهنم ، اللهم ارفع مناصبهم في الجنة عند القبر .. كل شيء على ما يرام عند الزيارة. نعم.
المنسق: جزاكم الله خيرًا فضيلة الشيخ.
المصدر: موقع الإمام ابن باز