حكم الصيام عند نزول الدم البني وقت الحيض
حتى تعرف المرأة عن الصيام عند نزول الدم البني فإنها ترى ألوانًا كثيرة من الدم أثناء الحيض لأنها ترى دمًا أسود وأحمرًا داكنًا وأيضًا دمًا أو إفرازات بنية اللون.
كل هذه الألوان من الدم تعتبر حيضا إذا ارتبطت به ، أي إذا رأت المرأة قبل الحيض أو بعده ، فهذه الإفرازات تحسب أيضا ، ولا يجب على المرأة صيام هذه الأيام. بل تقضيه بعد نهاية شهر رمضان بعدد الأيام التي أفطرت فيها.
حكم الصيام مع نزول الدم البني خارج الحيض
في بعض الأحيان تنزل المرأة مع بعض الإفرازات ذات اللون الأصفر أو البني ، ولكن في وقت مختلف عن فترة الحيض.
أولاً: أقوال الحنفية والحنابلة
وترى المذهب الحنبلي والحنفي أن الكُدرة والصفرة التي تراها المرأة خارج الحيض لا تعتبر من أيام الحيض ، ولذلك يجب على المرأة أن تصوم تلك الأيام.
الثاني: أقوال المالكية والشافعية
وأما أقوال المالكي والشافعي ، فهم يرون أن المرأة إذا رأت صفرة أو كدرة بعد الحيض ، فإنها تعتبر حائضا ، ولا تصوم المرأة في تلك الأيام.
حكم الصيام عند نزول الدم البني بعد الحيض
أحياناً يرتبط الدم البني بالحيض ، وحكم الصيام مع ظهور الدم البني بعد الحيض كالتالي:
إذا استمر الدم البني في الانخفاض وعدم تأكد المرأة من حدوث التطهير ، فإن إفراز البلغم الأبيض ، وهو سائل شفاف يتدفق من جسد المرأة كدليل على الطهارة ، أو يحدث التطهير بجفاف وانقطاع. من الإفراز ، ويؤكد ذلك إدخال قطن أبيض في مكان الدم ويكون ناتجه أبيض دون أي أثر للون.
وفي هذه الحالة ، إذا لم يثبت الطهارة واستمر الدم البني ، تنقطع المرأة عن الصيام 15 يومًا ، أما إذا استمر الدم أكثر من 15 يومًا ، فإنها تتبع حكم الاستحاضة ، أي. يصوم ولا يفطر.
حكم الصلاة عند نزول الدم البني بعد الحيض
وقد أوضحنا حكم صيام خروج الدم البني ، وفي هذه الفقرة نتحدث عن حكم الصلاة في حالة نزول هذا الدم بعد الحيض ، وذلك على النحو الآتي:
أولا ، إذا استمر النزيف لمدة 15 يوما
وإذا استمر الدم البني 15 يوماً ، ثم انقطع ، فالمرأة في هذه الحالة تحسب كل هذه الأيام حيضاً ، وبالتالي تركت الصلاة في كل هذه الأيام.
ثانياً: إذا استمر النزيف أكثر من 15 يوماً
في حالة استمرار الدم لأكثر من 15 يوما ، تكون المرأة في فترة حيض لا حيض ، وعليها الغول والصلاة وتلاوة الصلوات التي كانت في الأيام التي اعتقدت أنها حيض. وضوء جديد لكل صلاة.
تجويع الدورة الشهرية والنفاس
فرض الصيام على المرأة عند بلوغها سن الحيض ، ومن شروط الصيام الطهارة من الحيض أو بعد الولادة ؛ لأن المرأة لا يجب عليها الصيام أثناء الحيض أو بعد الولادة ، وعليها الفطر. وإن كانت صائمة ، فهي حائض ، أو في اليوم التالي للولادة يجب أن تفطر ، ثم تدارك بعد رمضان هو عدد الأيام التي أفطرت فيها.
الحائض تنظف نفسها قبل الفجر أو بعده
إذا طهرت المرأة من الحيض قبل الفجر فعليها أن تصوم ذلك اليوم ولا تفطر. إذا أرجأ الغسل إلى الفجر لم يأثم بتأخيره ، ولكنه يأثم بتأخير صلاة الفجر.
إذا انقطع الحيض بعد طلوع الفجر ، ولو لوقت قصير ، فإنها أفطرت في ذلك اليوم ، وعليها القضاء بعد رمضان.
تقسم أقوال المذاهب الأربعة إلى قولين في حالة تطهير المرأة من الحيض أو الولادة في يوم رمضان:
الرأي الأول: ذهب المالكي والشافعي والحنبلي إلى أن المرأة التي تطهر نفسها من الحيض أو الولادة في نهار رمضان لا يجب عليها أن تمتنع عن الأكل والشرب بقية النهار.
القول الثاني: يرى الحنفية أن المرأة إذا طهرت في نهار رمضان من الحيض أو الولادة وجب عليها أن تمتنع بقية النهار.
قرارات بشأن استخدام المستحضرات الطبية والتجميلية أثناء الصيام
تحدثنا عن قرار الصيام عند نزول الدم البني ، وفي هذه الفقرة نتحدث عن قرار استخدام المستحضرات الطبية أو التجميلية ، واتفق العلماء على أن استعمال هذه المستحضرات لا يفسد الصيام ؛ لأن المراهم أو مستحضرات التجميل تخلو من الصيام. الدخول من خلال المسام يمكن استعمالها وهي لا تفسد الصيام.
حكم الصيام في حالة الفحص الطبي
تحدثت في الفقرات السابقة عن قرار الصيام عند نزول الدم البني ، وفيما يلي قرار الصيام إذا خضعت المرأة لفحص طبي:
إذا أجرت المرأة فحصاً أدخل به شيء إلى الرحم ، فهذا ينجم عنه الفطر ، وعليها أن تتحمل بقية اليوم ، ثم تقضي ذلك اليوم. لذلك يجب على المرأة عدم إجراء هذه الفحوصات التي يتم من خلالها إدخال التحاميل أو الأدوية في الرحم إلا في حالة الضرورة فقط.
للعلماء قولان في حكم الفحص الطبي في نهار رمضان:
القول الأول: يرى الحنفية والشافعية أن المرأة تفطر إذا دخل في جسدها دواء أو تحاميل كإطار.
القول الثاني: وأما المالكية والحنابلة فهم يرون أن المرأة لا تفطر إذا أدخلت تحاميل أو دواء في جسدها ، واستنتجوا من ذلك أن ما يفطر عند دخول المهبل ما هو إلا الجماع. وأن ما يفطر يدخل الجوف.
قرار استخدام حبوب منع الحمل
يجوز للمرأة أن تتناول حبوب منع الحيض ، ويصح الصيام في هذه الحالة ، ولكن الأفضل ألا تتناول هذه الحبوب إلا عند الضرورة ، وفي حالة تعرضها للأذى من تناول هذه الحبوب ، فيحرم في ذلك. تأخذ هذه الحالة.
قرارات تذوق الطعام أثناء الصيام
يمكن للمرأة أن تتذوق الطعام أثناء الصيام دون أن يدخل بطنها ، ولكن الأفضل ألا تتذوقه خوفا من دخول شيء إلى حلقها ، واختلف أقوال الخبراء في حكم تذوق الطعام أثناء الصيام على النحو التالي:
القول الأول: يرى معظم علماء الحنابلة والحنفية والشافعية أن تذوق الطعام يجوز معرفة مدى ملوحة أو نضجه ، ولكن بشرط غسل الفم وتنظيفه وفرك اللسان.
القول الثاني: أما الإمام مالك فيرى عزوفه عن تذوق الطعام وعدم الرغبة في مضغ الطعام دون ابتلاعه.
أخيرًا ، ناقشت في هذا المقال قرار الصيام عند خروج الدم البني ، وقرار الصلاة عند خروج الدم البني ، وعدد من القرارات الأخرى المتعلقة بالصيام المتعلقة بالنساء.