تفسير الآية الكريمة: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ}

أولئك الذين ينزلون العفيفات

تناولت السورة المبادئ الاجتماعية بشكل عام ومبادئ وضوابط المنزل بشكل خاص ، في محاولة لتأسيس حياة اجتماعية صحية ومعتدلة للمجتمع الإسلامي وحماية روح وروح الإنسان المسلم من الانحلال الأخلاقي. مما تسبب في انهيار المجتمعات وتفرقها. قبل المجيء إلى أهل البيت بقضية حجاب المرأة ومسألة إغفال نظر المسلمين والمسلمات ، تعاملوا أيضًا مع عقوبة جريمة الزنا والسرقة وناقشوا الواقعة الجائرة التي تعرضت لها السيدة. تعرضت عائشة رضي الله عنها للتشهير بالمرأة العفيفة وما ارتبط بها من تشويه وشرح للعقوبة على هذا الفعل.

في هذا المقال عزيزي القارئ نقدم لك كل ما تريد معرفته عن معنى هذه الآية العظيمة وألغازها والتفسيرات المختلفة التي شرحتها.

• أولاً: لماذا نزل الله تعالى آية (من يتهم العفيفات اللواتي لا يعرفن …)؟

ارتبط نزول هذه الآية بالحادثة الشهيرة المعروفة في الإسلام باسم “حادثة الإِفك” ، عندما حاولت مجموعة من المنافقين الطعن في عرض رسول الله الكريم صلى الله عليه وسلم ، و أهان كذبا وظلما السيدة عائشة رضي الله عنها.

عندما كان جيش المسلمين عائداً من معركة بني المصليق ، غادرت السيدة عائشة سفينتها لتأخذ الأوامر معها.

عندما عادت من البحث عن القلادة ، غادر الجيش وجلست في انتظار عودته إليها عندما أدركت أنه ليس هناك.

وبينما كانت تنتظر مر صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه الصحابي الكريم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ساعدها في العودة إلى المدينة المنورة.

قامت مجموعة من المنافقين بقيادة عبد الله بن أبي بن سلول بنشر شائعات وافتراءات كاذبة حول هذه الحادثة وشتموا عائشة.

لقد تضرر الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة رضي الله عنها بشدة من هذا الافتراء ، ولم يرسل الله تعالى جبرائيل إلى الرسول طيلة ثلاثين يوما ، كان فيها المنافقون. الجهاد لشرف الرسول ونسائه الطاهرين ، ثم أنزل الله تعالى جبرائيل بآيات من القرآن الكريم لرسول الرسول صلى الله عليه وسلم ، إنصافًا للسيدة عائشة وأطلق سراحها. من هذا الافتراء الشنيع ، كما يقول الله تعالى: “إن الذين أتوا بالقذف هناك جماعة منكم لا يعتبرونها شرًا لكم ، بل هي خير لكم. سمعها المؤمنون والمؤمنات فكّروا بها فقالوا إنها كذبة صريحة. وفي ختام هذه الآيات وفي هذا الصدد نزلت الآية: “ويلعن الذين يتهمون النساء العفيفات والمقصورات والمؤمنات في الدنيا”. والعقاب التالي ينتظرهم وعقاب كبير “.

قال ابن الجوزي في قوله تعالى: (إن الذين يتهمون النساء العفيفات والمقصورات والمؤمنات يلعن في الدنيا والآخرة ، ولهم عذاب عظيم) ، وهناك أربع أقوال في تفسير سبب ذلك. نزول هذه الآية على النحو التالي:

• القول الأول: أن هذه الآية من عائشة رضي الله عنها ، حيث ذكر خصيف أنه عندما سأل سعيد بن جبير هل معناه أن كل من يتهم امرأة مؤمنة بالزنا يُستثنى من فضل الله ، قال له سعد. : المراد بهذه العقوبة هم الذين اتهموا السيدة عائشة رضي الله عنها زورا والآية ليست عامة.
• الرأي الثاني الذي ذكره الضحاك: أنزل فقط في زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
• الرأي الثالث: يرى أن آية نزلت عن النساء اللاتي هاجرن من مكة إلى المدينة ليتبعن الرسول ، فقد ذكر أبو حمزة الثوملي أن النساء إذا هاجرن من مكة إلى المدينة ألقى عليهن كفار مكة بهذا الاتهام. ولهذا جاءت الآية.
• رأي رابع ذكره ابن زيد وقتادة: أنزل على المسلمات جميعاً ، بمن فيهن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.

لكن هذا الرأي قوبل بالسؤال: لماذا لم تتحدث هذه الآية إلا عن النساء العفيفات وليس النساء العاهرات؟

والجواب: أن إنزال المرأة مصحوب بإنزال الرجل معها ، ويكفي ذكر العفيفة في ذكر العفيفة.

• ثانيًا: ما هو تفسير عبارة “الذين قذفوا بالنساء العفيفات …” كما ورد في التفسير السهل؟

وقد ورد في تفسير المسير من حيث الآية: “يلعن الذين يتهمون النساء العفيفات الجاهلات والمؤمنات في الدنيا والآخرة ويكون لهن عذاب عظيم” أن من اتهم المسلمات بالزنا ولو كن. العفة وهذا الفعل لا يخطر ببالهم مجرد فكرة ، ثم يهددهم الله القدير أنه لن يحتضنهم بنعمته لا في الدنيا ولا في الدنيا ، لأنه أعد لهم عذابًا عظيمًا في جهنم. – حفظنا الله من هذا – وهذه الآية أتت بتوبة صريحة لكل من يسب بأي من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ، أو يشوههن بأي منكر.

• ثالثاً: ما معنى آية (من يتهم العفيفات …) كما ورد في تفسير السعدي؟

جاء في تفسير السعدي لهذه الآية أن:

• وقوله تعالى: (الذين يتهمون العفيفات) يقصد به من يتهم المسلمات بالبعد عن الفاحشة.
• “الجهل”: أي الذين لا يعلمون عن هذا الفعل ولا يذكرون هذه الجريمة في أذهانهم.
• “اللعنة في الدنيا والآخرة”: إن عقوبة اللعنة لا يقرها الله إلا بالعصيان المباشر ، ولخطورة هذه الجريمة ، أجاز الله لهم هذه العقوبة في الدنيا والآخرة.
• “ولهم عذاب عظيم”: هذا عقاب إضافي لعقاب اللعنة ، ودليل على عظمة هذه التهمة ، وعلى غضب الله العظيم على من يقوم بها.

• رابعاً: ما معنى آية (من يتهم المرأة العفيفة …) كما وردت في تفسير ابن كثير؟

وقد ورد في تفسير ابن كثير لهذه الآية أن الله تعالى يحذر من يتهم المسلمات العفيفات البعيدين عن الفسق والفجور حتى لا يخطر ببالهن ، بما أعد لهن من عذاب شديد ، وأنهم لا يستحقون رحمته.

وأقوى رأي ابن كثير أن الآية نزلت عن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.

واتفق معظم الفقهاء والمعلقين على أن من يجرؤ على اتهام عائشة بهذا الادعاء مرة أخرى بعد ورودها في القرآن قد ترك الإسلام.

وبهذه الطريقة حرصنا على من يتخلص من العفة ، وإذا أردت معرفة المزيد من التفاصيل يمكنك ترك تعليق أسفل المقال وسنقوم بالرد عليك فورًا.