المملكة تشارك بأكبر جناح في معرض القاهرة الدولي للكتاب

تحضر المملكة الدورة التاسعة والأربعين لمعرض القاهرة الدولي للكتاب والمقرر أن تبدأ يوم السبت المقبل بأكبر جناح يغطي مساحة 3000 متر مربع ، وسيضم جميع الجهات الحكومية والناشرين الخاصين. 42 جهة حكومية وغير حكومية و 7 شركات تكنولوجيا وتسويق إلكتروني.

ويضم الجناح عددًا من الأقسام الثقافية التي ستجمع كل ما يتعلق بالقضايا الثقافية ، وسيشرف الملحق الثقافي بالقاهرة على الجناح بجميع أقسامه والأنشطة الجارية بين 27 يناير و 10 فبراير من هذا العام. .

وفي هذا السياق فإن الملحق الثقافي بالقاهرة د. أكد خالد بن عبد الله النامي ، خلال مؤتمر صحفي عقده اليوم بمقر الملحق ، أن مشاركة المملكة في المعرض هذا العام بجناح مميز يعكس عمق العلاقات التاريخية المتينة والروابط القوية بين البلدين الشقيقين ومظهر من مظاهر ذلك. للحركة الثقافية المميزة التي تشهدها المملكة. وعلى الصعيد العربي والعالمي ، أشاروا إلى أن برنامج الجناح يتضمن استضافة ندوات ثقافية وأدبية وتوقيع كتب للكتاب والمفكرين السعوديين الذين يشاركون إنتاجهم الفكري والثقافي كجزء من الفعاليات.

وقال إن المشاركة الثقافية السعودية في المعرض ناجحة في حد ذاتها حيث تسعى جاهدة لاستمرار الحضور الثقافي والحركة المعرفية ، مشيدا باستمرار وقيادة معالي وزير التربية والتعليم د. المشاركة في المعرض.

وأشار الملحق الثقافي إلى أن الجناح السعودي الذي يقع على مساحة 3000 متر مربع يضم 42 جهة حكومية وخاصة ممثلة في الوزارات والمؤسسات والهيئات والجامعات والمؤسسات التعليمية والتدريبية والمكتبات العامة والحكومية ، و دور النشر الخاصة الكبيرة والمهمة التي تسلط الضوء على الثقافة التي تقدمها حكومة المملكة للمهتمين بها وتنشر رسالتها إلى العالم ، وكذلك إبراز التقدم العلمي والحضاري للمملكة من خلال تقديم بعض من الجوانب الثقافية والعلمية والفكرية والأدبية للمملكة.

ونوه بأنشطة الجناح الثقافية والفعاليات المصاحبة لها من خلال “الصالون الثقافي السعودي” ودورها في خلق حركة أدبية تجمع المثقفين والمفكرين والأكاديميين والكتاب والإعلاميين حيث تركز على الفكر والثقافة في تفاعل حواري يهدف إلى نقل التجربة الثقافية والإعلامية والمساهمة في التجانس الثقافي داخل نسيج المجتمع. العالم العربي وبناء الروابط والجسور مع الثقافات الأخرى والاستثمار في هذا التنوع الذي يهتم بمحتوى الثقافة الإسلامية والغرض منها والقيمة والتحول النوعي.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً