بقلم: جعفر البحراني / باحث سعودي
المقتنيات والصور: محمد الشافعي
(1) جميع الوثائق من ملكية الأستاذ محمد إبراهيم الشافعي واعتمد في هذه الدراسة على 39 وثيقة
المقتنيات والصور: محمد الشافعي
تم تداول منطقة القطيف ومحيطها من جهة بالمقايضة من جهة ومع مجموعة عملات وأموال دول مجلس التعاون الخليجي من جهة أخرى في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، عندما كانت الهند مركزًا تجاريًا مهمًا لـ هذه البلدان.
حتى لو كان الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله ، أدرجت الأحساء والقطيف عام 1331 هـ ، الموافق 1913 م ، في ظل حكمه ، لكن إدارة الأموال والعملات المختلفة ظلت سارية دون تغيير في ظل حكمه وحكمه. أبناؤه الملك سعود والملك فيصل رحمهم الله قرشا وربع قرش من النحاس عام 1343 هـ الموافق 1925 م بعد ضم الحجاز لمملكته ، لكنه ترك المجال مفتوحا للتداول بالعملات المتداولة محليا مثل الريال الفرنسي والوحدات النقدية العثمانية والهاشمية ، وكذلك الوحدة النقدية البريطانية المعروفة باسم البنس البرونزي والعملات الأخرى التي كانت متداولة بين الناس في ذلك الوقت.
وفقا لمطالب السوق قام الملك عبد العزيز رحمه الله بسك عملات من النحاس والنيكل بفئات قرش ونصف قرش وربع عام 1344 هـ الموافق 1926 م. قرشا ، ومع ذلك لم يصدر مرسومًا ملكيًا بإلغاء التداول في العملات الأخرى.
ولكن في عام 1346 هـ الموافق 1928 م ، قام الملك عبد العزيز بسك عملات فضية من فئة الريال ونصف ريال وربع ريال ، وبذلك يتم استكمال عقد النقد العربي السعودي من الريال وكسوره والقرش وكسوره. ثم أصدر مرسومًا ملكيًا احتوى على العديد من المواد التي حددت السياسة النقدية للدولة في ذلك الوقت ، وكانت من أهم المواد ، وكانت أحكام المرسوم على النحو التالي:
المادة الأولى:يسمى هذا النظام بالنظام النقدي الحجازي النجدي ، والذي يتم التعبير عنه كذلك بالعملة العربية.
المبحث الثاني:اعتباراً من 1 شعبان 1346 هـ يلغى التداول بالريال العثماني وأقسامه ويحل محل الريال العربي وأقسامه.
المادة الثالثة:الريال العربي يساوي في الحجم والوزن وعيار الفضة للريال العثماني ، ونصف الريال العربي نصف الريال العثماني ، وربع الريال العربي يساوي ربع الريال العثماني.
المادة الرابعة:
ولا هذا ولا ذاكالجنيه البريطاني هو المعيار القياسي لأسعار العملات الفضية العربية.
ثانياالجنيه الذهب يساوي عشرة ريالات فضية عربية.
ثالثالجنيه الذهب يساوي (110) قرشاً أميركياً ، أي (220) قرشاً عادياً.
الرابعةالريال العربي الفضي يساوي (11) قرشاً أميركياً ، أي (22) قرشاً مشتركاً.
وبصدور هذا النظام أصبح تداول الريال السعودي وكسوره والقروش السعودية وكسورها إلزامياً ، مما استدعى إعادة سك هذه المسكوكات بجميع فئاتها ووفقاً لمواصفاتها السابقة باستثناء العام. تم سك النقود في عام 1348 هـ الموافق 1930 م وتم طرحه للتداول في السوق وفق معيار خاص لتبادله مع العملات المقابلة وغيرها من النقود.
وعندما استطاع الملك عبد العزيز توحيد البلاد وتحويلها من مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربية السعودية في 29/2/1351 هـ الموافق 3/9/1932 م وباستخدام لقب (الملك) المملكة العربية السعودية) بدلاً من لقب (الملك الحجاز ونجد وملحقاتهما) ، في عام 1354 هـ الموافق 1935 م ، تم تقديم أول عملة سعودية تحمل الاسم الجديد للملك والدولة معًا ، على ريال فضي جديد وأجزائه من فئة نصف ريال وفئات ربع ريال (1).
رغم كل هذا كان هناك عدد من الاستثناءات بين الناس في استخدام العملة وغيرها من النقود ، وهو نوع من التسامح في قبول واردات العملة والمال في أيدي الناس حتى تنفد أيديهم تدريجياً. ثم اعتمد بالكامل على النقد السعودي واستمر ذلك حتى عام 1356 هـ الموافق 1937 م عندما كانت الروبية وجزئياتها متداولة بين أهالي القطيف وبين مختلف الجهات الحكومية.
تم العثور على العديد من الوثائق ، بما في ذلك 6 وثائق صادرة عن الإدارة المالية لمملكة نجد وملحقاتها في القطيف وسيهات تحديداً بين عامي 1347 هـ و 1350 هـ إيصالات زكاة ثبت فيها استلام الأموال على شكل روبية وأجزائها (عنة) ، بينما كان مسؤولاً تم العثور على ختم على أحد الإيصالات بختم “الحكومة العربية” بنصف قرش ، بالإضافة إلى الأموال الواردة من الروبية وأجزائها (2).
وعلى الرغم من إصدار العملات المعدنية عام 1343 هـ ، إلا أن ظهورها وتداولها في القطيف ظهر عام 1352 هـ ، أي بعد ما يقرب من عشر سنوات من إصدارها ، كما ورد في شهادة إدارة الرسوم لمملكة نجد. وملاحقها لفرع سيهات تحديداً عام 1352 هـ ، حيث كتب على إيصال استلام عملة البياستر وأجزائها (بارا) وكذلك طوابع الخدمة للقروش ، بعنوان “الحكومة العربية”.
إلا أن الروبية وأجزائها كانت متداولة أيضًا حتى عام 1356 هـ ، كما يتضح من استلام إدارة التلغرام بالمملكة العربية السعودية ، وكذلك سندات الاستيراد المالية – وفقًا لجهة الإصدار – سيهات ، الأحساء ، أو ما يحق لحكومة المملكة العربية السعودية من 1352 هـ إلى 1355 هـ.
ولم أجد انتظاما في تلك المستندات في استخدام النقود من القروش وأجزائها ، ثم الريالات وأجزائها ، إلا عام 1357 هـ ، مغطاة بطوابع الخدمة من خلال تجليد تحصيلات تحصيل رسوم المعرفة في جمارك سيهات. وكذلك من خلال سند قبض مقابل رسوم جمركية في دائرة رسوم سيهات وكذلك سند استيراد من المالية للحكومة السعودية ، وجميعها صدرت عام 1357 هـ.
كما اكتشفت في السنوات التي تلت استمرار تداول أسماك القرش من خلال المستودعات المالية في الأحساء والشركات التابعة لها عام 1358 هـ ، وكذلك من خلال الوصول الممنوح مقابل مدفوعات لهواة الجمع وموظفي الفوائد. أذن بالتحصيل نيابة عن خزينة المملكة العربية السعودية في عام 1359 هـ ، 1360 هـ ، 1361 هـ.
تبين أن تداول الريال مع القروش قد دخل في معاملات رسمية بقبول رسوم كاتب العدل عن طريق الواردات إلى القطيف عام 1367 هـ و 1375 هـ من خلال استوردت قرية سيهات السندات التي تم تداولها بالقروش فقط في عامي 1372 هـ و 1373 هـ ومن الواضح أن استخدام الريال وأجزائه بدون قروش بدأ عام 1392 هـ كما يتضح من تأكيد السيهات. أموال البلدية ، كما في عام 1392 هـ من خلال لجنة جمع أموال لصالح الحرب المنبثقة من إمارة سيهات.
إلا أنه كان من المدهش جدًا أنني وجدت في هذه الوثائق ما يدل على استلام مواد عينية ، تتكون من تواريخ الزكاة ، خلال الأعوام 1362 هـ ، و 1363 هـ ، و 1372 هـ ، و 1374 هـ ، و 1385 هـ من خلال مذكرة تسلم. الأصناف من المستودعات.
كل هذا يكشف عن مستوى التسامح في تحصيل الرسوم سواء عينية أو نقدية ، وسواء من خلال النقد السعودي أو غير السعودي.
(1) جميع الوثائق من ملكية الأستاذ محمد إبراهيم الشافعي واعتمد في هذه الدراسة على 39 وثيقة