الأفعال التي تنصب مفعولين

الأفعال التي لها مفعولان.

• الأفعال مقسمة إلَّى أفعال متعدية تحتاج إلَّى عَنّْصر واحد أو أكثر من أجل توضيح المعَنّْى المقصود فِيْ الجملة.
  • أفعال لازمة هِيْ تلك التي لا تحتاج إلَّى مفعول به فِيْها، لكن وجود ممثل كافٍ لإكَمْال معَنّْى الجملة.
• نظرًا لتعدد الأفعال التي تتكون من مائتين، يتم تقسيمها أيضًا إلَّى عدة فئات، وهِيْ
  • الأفعال التي تتكون من مادتين ليس أصلهما فاعلًا وخبرًا.
  • والأفعال التي تكوّن مفعول بهما، أصل الفاعل والخبر.
• تم تقسيم أفعال النوع الثاني أيضًا إلَّى
  • أفعال القلب وأفعال التحويل.
  • وكذلك أفعال اليقين وأفعال الغلبة.

الأفعال التي تتكون من مائتين، أصلها موضوع وأخبار

• إنها الأفعال التي تحول الفاعل والمسند إلَّى مفعول به فِيْ حالة النصب.
  • هنا، يجب أن يكون هناك شيئان فِيْ نفس الجملة لتوضيح المعَنّْى المقصود.
  • لأنه إذا كان هناك كائن واحد فقط، فلن يكون معَنّْى الجملة صحيحًا.
• تنقسم هذه الأفعال أيضًا إلَّى فئتين

مخزون القلوب

• إنها الأفعال التي تغير انعطاف الفاعل والمسند، أي أنها تعتبر أفعالًا منسوخة.
  • هذا لأنه يبطل قاعدة الذات والمسند ويؤسسهما، مما يجعل المسند موضوعًا أولًا والمسند كائنًا ثانيًا.
• وسميت أفعال القلوب لأنها أفعال لا يمكن رؤيتها أو لمسها، كَمْا قسمت أفعال القلوب إلَّى قسمين هما

أفعال اليقين

إنها أفعال مكونة من مائتين، وتسمى أفعال اليقين للإشارة إلَّى المعرفة واليقين من حدوث فعل ليس موضع شك، وتتكون من 6 أفعال

رأي

• الفعل هنا يعَنّْي المعرفة، ولا فرق فِيْما إذا كان اليقين مبنيًا على الواقع أو على أساس اعتقاد راسخ.
  • هذه القاعدة أساسية لجميع أعمال اليقين.
• يجب التمييز بين اليقين “المنشار” و “المنشار” المرئي، لأن اليقين يشير إلَّى فعلين، بينما يشير المرئي إلَّى كائن، على سبيل المثال
  • رأيت الباطل المشين.
    • سادسا فعل ماضي مبني على سكون، و “تا” هُو ضمير متصل مبني على صيغة الجمع وليس الفاعل الاسمي.
    • خطأ المفعول به أول حالة نصبه، وعلامة المفعول به هِيْ الفتحة الظاهرة فِيْ نهايته.
    • مذنب المفعول به بنصب ثان، وعلامة المندوب هِيْ الفتحة التي تظهر فِيْ آخره.

معرفة

• ومعَنّْى الفعل هنا هُو على ما أعتقد، وإذا جاء الفعل فِيْ الجملة بالمعَنّْى المعتاد، فهُو مفعول به واحد.
  • مثال على ذلك فِيْ الجملة “كنت أعرف الأمر”. لا يمكن القول أن “المعرفة” هنا لها أيضًا شيئان.
  • بدلا من ذلك، يتم استخدام كائن واحد لأن معَنّْى الفعل معروف، على سبيل المثال
    • علمت الأمل أساس الحياة.
      • كنت أعرف فعل ماضي مبني على السكون، والضمير T مرتبط بالضم وليس الفاعل الاسمي.
      • الرجاء المفعول به مع النصب الأول، وعلامة مريضه هِيْ الفتحة الظاهرة فِيْ النهاية.
      • القاعدة المفعول به فِيْ حالة النصب الثاني، وعلامة مريضه الفتحة التي تظهر فِيْ نهايته.
      • الحياة مضاف مع حالة النصب، وعلامة حرف جرها الكسرة التي تظهر فِيْ آخرها.

ثلاثة

معَنّْى الفعل هُو المعرفة، ويعتبر فعل غير جامد، على سبيل المثال

• رأى الظلم خاسرا.
  • Dreit فعل ماضي مبني على sukoon، و ta هُو ضمير متصل يعتمد على الجمع فِيْ الموضوع الاسمي.
  • الظلم المفعول به مع النصب الأول وعلامة المفعول به هُو الفتح الظاهر فِيْ النهاية.
  • الخاسر المفعول به بنصب ثان، وعلامة النصب هِيْ الفتحة التي تظهر فِيْ النهاية.

يتعلم

يأتي الفعل مع معَنّْى أكثر استنارة، ويشير إلَّى اليقين، وهُو فعل صارم لا يعمل به، مثال على ذلك أيضًا

• تعلم أن تكون أفضل الناس المخلصين.
  • تعلم فعل فِيْ زمن الماضي يعتمد على السكون والموضوع هُو ضمير خفِيْ تقدره.
  • هُو حرف مكتوب على أساس الافتتاح لا مكان له فِيْ الانعطاف.
  • خير اسم قائم وعلامة نصبه الفتحة.
  • الناس الحالة الوراثية للنصب وعلامة الكسرة.
  • الصادق خبر يرتفع وعلامة تحضن.

قد يثير اهتمامك

وجد

يجب أن يكون معَنّْى الفعل معرفة، وإذا جاء بأي معَنّْى آخر غير معرفة معينة، فلن يكون له مفعولان فِيْ حالة النصب. مثال على ذلك أيضًا

• لقد وجدت أملًا رائعًا.
  • لقد وجدت صيغة الماضي على أساس sukoon، و “تا” هُو ضمير متصل يعتمد على الجمع فِيْ الموضوع الاسمي.
  • الرجاء المفعول به مع أول حالة نصب وعلامة مفعول به الفتحة.
  • رائع المفعول به نصب ثان، وعلامة المفعول به هِيْ الفتحة أيضًا.

ألفِيْ

• ومعَنّْى الفعل هُو أنني أؤمن ويقين، وفِيْ حالة أن الفعل يأتي مع معَنّْى الحصول على شيء ما، فلن يكون له مفعولان.
• لا يمكن أن يقال فِيْ ألفِيْة القلم أن الفعل هنا له مفعولان، لأن معَنّْاه أنني حصلت على القلم، مثال على ذلك أيضًا
  • فعلت الشيء الصحيح.
    • Alfeet فعل ماضي مبني على sukoon، و ta هُو ضمير متصل يعتمد على الجمع فِيْ الموضوع الاسمي.
    • فعلك المفعول به فِيْ حالة النصب الأول وعلامة النصب هُو الفتحة، والكاف ضمير متصل مبني على الافتتاح فِيْ موضع الجر المرفق به.
    • صواب غرض به علامة نصب ثانية للفتحة.

أفعال الغلبة

• إنها أفعال مكونة من مائتين، وهِيْ أفعال تشير إلَّى الشك، وتتكون من 8 أفعال
  • “افترض، صدق، احسب، افعل، جادل، عد، ادعي، أعط.”
• من أمثلة أفعال الغلبة أيضًا ما يلي
  • اعتقد الطالب أن التعليم كان سهلا.
    • الفكر صيغة الماضي على أساس الفتح.
    • التلميذ موضوع مع اسم مرفوع وعلامة مرفوعة بواصلة.
    • التعليم المفعول به أول حالة نصب وعلامة المفعول به هِيْ الفتحة.
    • سهل المفعول به فِيْ حالة النصب الثاني بعلامة النصب وعلامة الفتح أيضًا.
  • كانت الرحلة مفِيْدة.
    • فكرت زمن ماضي مبني على sukoon، و “ta” هُو ضمير مترَابِطْ قائم على الجمع.
    • السفر الشيء الذي يحمل أول علامة نصب للفتحة.
    • مفِيْدة لها مفعول به فِيْ حالة النصب الثاني، وإشارة النصب هِيْ الفتحة.
  • اعتقدت أن الدرس كان صعبًا.
    • فكنت أحسب زمن الماضي على أساس sukoon، و ta هُو ضمير متصل يعتمد على الجمع فِيْ الموضوع الاسمي.
    • الدرس المفعول به مع أول حالة نصب الفتحة.
    • صعب المفعول به فِيْ حالة النصب الثاني وعلامة النصب للفتحة.

نقل الأفعال

• إنها أفعال تحول شيئًا ما من حالة إلَّى أخرى.
• تتكون أفعال النقل من سبعة أفعال
  • “كن، افعل، ارجع، غادر، خذ، خذ، تبرع.”
• تتضمن أمثلة أفعال النقل ما يلي
  • لقد فعلت درسا رائعا.
    • لقد فعلت فعل الماضي على أساس السكون، و T هُو ضمير متصل يعتمد على الضم وليس الفاعل الاسمي.
    • الدرس المفعول به أول حالة نصب وعلامة المفعول به هِيْ الفتحة الظاهرة.
    • شيق غرض به حالة نصب ثانية، وعلامة المفعول به هِيْ الفتحة الظاهرة.
  • لقد صنعت صديقًا عدوًا.
    • “Sayrat” فعل ماضي مبني على sukoon، و “ta” هُو ضمير متصل مبني على صيغة الجمع فِيْ الموضوع الاسمي.
    • الصديق اعتراض مع أول حالة نصب الفتحة.
    • العدو كائن ثان بعلامة النصب للفتحة.

نختار لك

الأفعال التي تتكون من مادتين ليس أصلهما فاعلًا وخبرًا

• يجب أن يكون لهذه الأفعال مفعول ثانٍ حتى يكون معَنّْى الجملة واضحًا.
• كَمْا يعتبر ضرورياً لأن المعَنّْى ليس كاملاً إلا فِيْ وجوده، وتنقسم هذه الأفعال إلَّى ستة أفعال وهِيْ
  • “أعط، اسأل، امنح، امنع، لبس، لبس”.
• وأمثلة على الأفعال المنتصبة
  • أعطيت الرجل المال.
    • قل فعل سابق على أساس السكون، والضمير T مرتبط بالضم فِيْ مكان الفاعل الاسمي.
    • الرجل مفعول به أول حالة نصب وإشارة نصبه هِيْ الفتحة.
    • النقود مفعول به نصب ثان بعلامة الفتح.