اقوال ابن خلدون

اقوال ابن خلدون

• اعلم أن العالم كله وظروفه (في الشارع) هم حصان الآخرة ، ومن خسر جواده فقد الوصول.
• التاريخ على السطح ليس سوى سرد ، لكن الداخل هو البصيرة والتحقيق.
• التاريخ فن.
• يحب الخاسر دائمًا تقليد الخاسرين.
• لطالما كان العصبية نزعة طبيعية لدى البشر منذ نشأتها.
• إذا احتل العرب أوطانهم ، فسوف يسارعون إلى الدمار.
• لا يوجد الجنس البشري بدون تعاون.
• البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل البلدة ، والسبب في ذلك أن أهل البلدة ألقوا بجنوبهم في مهد الراحة والهدوء ، وانغمسوا في النعيم والرفاهية ، وعهدوا بأمورهم دفاعاً عن أموالهم وأنفسهم إلى حاكمهم. .
• يحول الحاكم خوفه وغيرة من شعبه إلى خوف على ملكه ، فيقلبهم إلى الموت والإذلال.
• ومن هذا المنطلق هناك الولاء واليمين ، لأن كل واحد من الناس يتمسك بالولاء ويقسم على الألفة التي توحد الروح في معانقة جاره أو قريبه أو قريبه في جانب من جوانب النسب ، لما له من تماسك. نتيجة الولاء.

• وذلك لأن القيادة هي الفتح والنصر ما هو إلا تعصب كما عرضناه ، لذلك يجب أن تكون قيادة الشعب من التعصب الذي يسود على تعصبهم الواحد تلو الآخر.
• الماضي مثل الخروج من الماء بالماء. إذا هبط الهرم الموجود في الأرض ، فإنه لا يرتفع. فاز المتملقون.
• الفتنة ، التي تختبئ وراء قناع الدين ، هي عمل شائع للغاية في أوقات التدهور الفكري للمجتمعات.
• لا يجب أن يكون هناك الكثير من الخير ، باستثناء وجود القليل من الشر.
• يقدر الإنسان بكلامه ويقيم بأفعاله.
• أنه إذا خرج الملك عن بعض شعوب الأمة ، فعليه أن يرجع إلى شعوب أخرى منها ، إذا كان لديهم تعصب.
• يعتمد دخل كل جيل على دخل سلطته.
• الحقيقة لا تقاوم سلطتها ، كذبة تطلق شيطانها بنجمة شهاب ، المرسل فقط يملي ويبث ، البصيرة تنتقد ما هو صحيح عند تحريكها ، والمعرفة تنظف صفحات القلوب وتلمعها.
• يرجع الاختلاف بين الأجيال في ظروفهم إلى الاختلاف في معيشتهم.
• الظلم هو علامة على تدمير الحضارة.
• ثم عندما أعطى العرب الشيء معنى عام ثم استخدموا كلمات أخرى خاصة به في أمور خاصة. ومن الغنم مع الأملاح حتى أصبح استعمال الأبيض في كل هذه الأمور لحنًا وانحرافًا عن ألسنة العرب.
• عندما ينعم الحاكم في أي بلد بالرفاهية والنعمة ، فإن هذه الأشياء تجذب إليه مجموعة من المرتزقة والموظفين الذين يحجبونه عن الناس ، ويمنعون الناس عنه ، فيصلون إليه من أكاذيب الأخبار ويبتعدون. منه الخبر الصحيح الذي يعاني منه الناس.

• السياسة المدنية هي إدارة منزل أو مدينة كما هو ضروري بالأخلاق والحكمة لإجبار الجمهور على طريقة الحفاظ على النوع وبقائه.
• العرب لا يتغلبون على الأشياء البسيطة فقط. يزن الشخص بالقول والفعل والفعل.
• الإنسان بطبيعته رئيس حسب الخلافة التي خلق من أجلها ، وإذا تجاوز رئيس قيادته وعرقل هدف مجده ، فهو كسول لدرجة أنه لا يرضي معدته ويروي كبده. هذا النوع من العبودية ينحسر ويتلاشى حتى ينقرض … والبقاء لله.
• اللغة هي أحد جانبي الفكر ، لذلك إذا لم تكن لدينا لغة كاملة وصحيحة ، فلن يكون لدينا تفكير كامل وصحيح. أنا لا ألومك على التدخل … لكن ما وراءك عصام.

اقوال ابن الجوزي

• أولئك الذين يفضلون الشهوة المحرمة أصيبوا بخيبة أمل ، لأن النتيجة رشفة حميمة.
• الحقيقة ليست كذبة ، ولكن لمن لا يفهمها ، فهي مقنعة بالكذب.
• آه ، إذا كانت اليقظة مؤمنة ، فاحتفظ بها في بيت منعزل ، لأن أيدي التعايش جشعة ، احذر من المساكنة مع الجاهل ، لأن الطبيعة لص.
• والعصيان عقوبة العصيان ، والخير أجر الخير.
• لا تصادق مع شخص فاسد ، لأن من خان أول شخص تنعم به لن يشبعك.
• في الواقع ، ليس هناك لذة في هذا العالم ، بل راحة من الألم.
• دع أولئك الذين يحبون تصفية الشروط يحاولون تصفية الإجراءات.
• إذا أهمل القلب ذكرى الموت ، يدخل العدو من باب اللامبالاة.
• اعلم أن الطريق الذي يقود إلى الحقيقة ، سبحانه ، ليس طريقًا بالقدمين ، بل بالقلب.
• الحقيقة ليست كذبة ، ولكن لمن لا يفهمها ، فهي مقنعة بالكذب.
• والعصيان هو عقوبة العصيان ، والعمل الصالح بعد الحسنات أجر الحسنات.
• يفتح الشيطان للخادم تسعة وتسعين بابًا للخير يريد به باب الشر.
• وتزول مشقات الطاعة ، ويبقى ثوابها ، وتزول لذة العصيان ، ويبقى العذاب.
• بل بالأحرى أن يتبع المرء الدليل ، لا أن يتبع الطريق ويطلب شهادته.
• ثم علمتني معرفة الإله … (فصل: التذمر على المهمة).
• رب الكلمات التي سقطت من اللسان التي هلك بها الإنسان.
• المساكين هم كل الفقراء الذين ضيعوا حياتهم وهم يعلمون أنهم لم يتصرفوا ، حتى فقدوا ملذات هذا العالم وكرم الآخر ، حتى أفلسوا بسبب الجدل ضده.
• بل بالأحرى أن يتبع المرء الدليل ، لا أن يتبع الطريق ويطلب شهادته.
• رب الكلمات التي سقطت من اللسان التي هلك بها الإنسان.
• دهن البذرة هزيل ، وشراب الأمل سراب ، وأسرة العالم ومتعه أحلام وخيالات ، وحربه تقتل دون قتال.
• قضى موسى عليه السلام عشر سنوات من حياته الكريمة على مهر بنت شعيب عليه السلام. فلو لم يكن الزواج من أفضل الأمور ، لما قضى الأنبياء عليه مرات عديدة.

• إذا كنت ترغب في الخير ، فلا تهزم ، وإذا كنت ترغب في إنسان ، فاتبع رغباتك حتى تتمكن من التغلب.
• دهن البذرة هزيل ، وشراب الأمل سراب ، وأسرة العالم ومتعه أحلام وخيالات ، وحربه تقتل دون قتال.
• قال بعض السلف: رأيت إبليس فقال لي: قابلت الناس وعلمتهم فبدأت ألتقي بهم وأتعلم منهم.
• لا تصادق مع شخص فاسد ، لأن من خان أول شخص تنعم به لن يشبعك.
• الحياة ليست واضحة إلا لأولئك الذين يعلقون قلوبهم بالله ويتركون كل شيء آخر.
• من يفكر في عواقب العالم ، فاحذر ، ومن هو متأكد من طول الرحلة ، استعد للرحلة.
• من نال القلب الطيب ولذة المونولوجات فليعتني بحالته ويحذر من التغييرات .. لكن حالته تدوم مثل التقوى.
• وقد قال بعض الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية ، والخير بعد الخير أجر الخير.
• وحكة العطور بالمغفرة ، فكشفتك روائح الذنوب.
• آه ، إذا كانت اليقظة مؤمنة ، فاحتفظ بها في بيت منعزل ، لأن أيدي التعايش جشعة ، احذر من المساكنة مع الجاهل ، لأن الطبيعة لص.
• اشترى أعرابي غلاماً وقيل له إنه يتبول في الفراش فقال: إذا وجد فراش فليتبول فيه.

في هذا المقال قدمنا ​​لكم أقوال ابن خلدون وأحاديث ابن الجوزي.